言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

  • 1、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
  • 2、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

  • 3、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  • 4、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 5、自伐者无功,自矜者不长。
  • 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  • 6、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  • 7、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
  • 8、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
  • 9、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
  • 10、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  • 11、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 12、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

  • 13、3 0、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
  • 14、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。
  • 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
  • 16、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
  • 17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  • 18、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
  • 19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 20、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 21、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 22、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

  • 23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
  • 24、物壮则老,是谓不道,不道早已。
  • 25、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
  • 26、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 27、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
  • 28、天网恢恢,疏而不失。
  • 29、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
  • 30、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 31、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴。
  • 32、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

  • 33、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
  • 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 34、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 35、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
  • 36、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 37、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  • 38、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
  • 39、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
  • 40、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
  • 41、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  • 42、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

  • 43、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 44、故常无欲,以观其妙。
  • 45、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
  • 46、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
  • 47、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。
  • 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
  • 48、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
  • 49、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
  • 50、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
  • 51、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
  • 52、1无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

  • 53、飘风不终朝,骤雨不终日。
  • 54、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 55、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
  • 56、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
  • 57、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 58、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
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