知足不辱，知止不殆。
2023-03-02 17:03:04
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- 1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 2、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
3、生命，除了生命本身之外，一无所有。
- 4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
- 5、圣人自知不自见；自爱不自贵。
- 6、道常无为而无不为。
- 7、圣人常无心，以百姓心为心。
- 8、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
- 9、知人者智，自知者明。
- 10、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
- 11、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
- 12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
13、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
- 14、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
- 15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 16、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
- 17、道可道，非常道；名可名，非常名。
- 18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 20、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 21、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
23、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
- 24、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
- 25、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
- 26、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
- 27、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。
- 28、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 29、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 30、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
- 31、不言之教，无为之益，天下希及之。
- 32、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
33、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
- 34、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。
- 35、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 36、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
- 37、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 38、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 39、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
- 40、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
- 41、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 42、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
43、故有之以为利，无之以为用。
- 44、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 45、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
- 46、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 47、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 48、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
- 49、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
- 50、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
- 51、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
- 52、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
53、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
- 54、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 55、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
- 56、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
- 57、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
- 58、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
