故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

  • 1、君自以为圣智,而不问事,自以为安强,而无守备,四邻谋之不知戒。
  • 2、顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
  • 3、举物而闇,无务博闻。
  • 4、君自以为圣智,而不问事,自以为安强,而无守备,四邻谋之不知戒。
  • 5、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
  • 非独染丝然也,国亦有染。
  • 6、非独染丝然也,国亦有染。
  • 7、山外青山楼外楼。林升《题临安邸》

  • 8、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。——顾炎武《又酬傅处士次韵》
  • 9、特上不以为政,而士不以为行故也。
  • 10、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》
  • 11、不求好句,只求好意。欧阳修《吊僧诗》
  • 12、太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
  • 13、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
  • 14、是故置本不安者,无务丰末。
  • 15、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
  • 16、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。释文向《过苕溪》
  • 17、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。《蜂》

  • 18、论文期摘瑕,求友惟攻阙。黎志远《汉阳舟次》
  • 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》
  • 19、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》
  • 20、李杜文章在,光焰万丈长。韩愈《调张籍》
  • 21、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
  • 22、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。《尚书》
  • 23、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为》
  • 24、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》
  • 25、士虽有学,而行为本焉。
  • 26、是故凡大国之所以不攻小国者,积委多,城郭修,上下调和。
  • 27、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

  • 28、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
  • 29、苦于厚作敛于百姓。
  • 30、燕雀安知鸿鹄之志?《史记陈涉世家》
  • 31、非独国有染,士亦有染。
  • 爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。
  • 32、爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。
  • 33、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
  • 34、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
  • 35、君自以为圣智,而不问事,自以为安强,而无守备,四邻谋之不知戒。
  • 36、士虽有学,而行为本焉。
  • 37、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。释文向《过苕溪》

  • 38、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。李白《上李邕》
  • 39、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈《调张籍》
  • 40、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
  • 41、虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。
  • 42、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
  • 43、故先民以时生财,固本而用财,则财足。
  • 44、奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明《移居二首》
  • 民无食,则不可事。故食不可不务也,地不可不利也,用不可不节也。
  • 45、民无食,则不可事。故食不可不务也,地不可不利也,用不可不节也。
  • 46、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。
  • 47、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》

  • 48、文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》
  • 49、以其行理也,行理生于染当。
  • 50、爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。
  • 51、译:所以富贵的人极其奢侈,二孤儿寡妇却受饥挨饿,虽然想天下不乱,也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话,如果要吃喝,就不能不节俭。
  • 52、功高成怨府,权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》
  • 53、此所谓便其习而义其俗者也。
  • 54、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。
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