只可意会,不可言传。

  • 1、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
  • 2、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 3、谋无主则困,事无备则废。
  • 4、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 5、大道不称,大辩不言。
  • 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 6、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 7、偃鼠饮河,不过满腹。
  • 8、知足者不以利自累。
  • 9、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

  • 10、人莫鉴于流水而鉴于止水。
  • 11、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 12、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
  • 13、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
  • 14、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
  • 15、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 16、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 17、以其知之所知,以养其知之所不知。
  • 忿设无由,巧言偏辞。
  • 18、忿设无由,巧言偏辞。
  • 19、鉴明则尘垢不止。

  • 20、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 21、其作始也简,其将毕也必巨。
  • 22、6、仁义之端,是非之途。
  • 23、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 24、谋无主则困,事无备则废。
  • 25、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
  • 26、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
  • 27、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
  • 28、只可意会,不可言传。
  • 29、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

    1逐万物而不还。
  • 30、1逐万物而不还。
  • 31、至人无己,神人无功,圣人无名。
  • 32、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
  • 33、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 34、Plankton, don't know ask; Rampant, I do not know to go; Swimmers martingale palm, in order to view without error。
  • 35、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
  • 36、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 37、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 38、只可意会,不可言传。
  • 39、人莫鉴于流水而鉴于止水。

  • 40、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
  • 41、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
  • 善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
  • 42、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
  • 43、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
  • 44、无所逃于天地之间。
  • 45、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
  • 46、人之貌有与也。
  • 47、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
  • 48、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
  • 49、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

  • 50、无迁令无劝成。
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