薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
2023-04-08 22:02:40
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- 1、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
- 2、养活一团春意思 撑起两根穷骨头
- 3、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
- 4、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，人不学，不知义，不知道”。
- 5、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
- 6、世间事有一半是有所激有所逼而成的。
- 7、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
- 8、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心
- 9、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
10、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
- 11、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
- 12、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
- 13、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 14、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
- 15、先静之，再思之，五六分把握即做之。
- 16、胸襟广大，宜从平”淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
- 17、①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天 下古今之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。
- 18、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
- 19、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
20、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。。
- 21、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
- 22、男儿自立，必须有倔强之气。
- 23、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
- 24、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
- 25、用功不求太猛,但求有恒
- 26、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 27、古来豪杰，吾家祖父教人，以懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
- 28、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。
- 29、气忌盛，心忌满，才忌露。
30、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
- 31、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
- 32、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
- 33、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
- 34、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
- 35、倚天照海花无数，流水高山心自知。
- 36、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
- 37、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
- 38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
- 39、①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天 下古今之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。
40、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
- 41、6、事以急败，思因缓得。
- 42、知足天地宽，贪得宇宙隘。
- 43、先静之，再思之，五六分把握即做之。
- 44、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
- 45、黎明即起，醒后勿粘恋。
- 46、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。
- 47、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
- 48、世间事有一半是有所激有所逼而成的。
- 49、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
50、养活一团春意思 撑起两根穷骨头
- 51、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
- 52、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
