古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2023-01-23 20:23:43
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- 1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
- 2、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
3、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
- 4、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
- 5、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
- 6、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
- 7、但行耕耘，莫问收获。
- 8、将来不迎，当下不杂，过往不念。
- 9、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
- 10、6、事以急败，思因缓得。
- 11、凡事留余地，雅量能容人。
- 12、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。
13、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
- 14、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
- 15、千秋邈矣独留我,百战归来再读书
- 16、读书不二：一书未完，不看他书”。
- 17、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
- 18、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
- 19、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。
- 20、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
- 21、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
- 22、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
23、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
- 24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
- 25、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
- 26、越自尊大，越见器小。
- 27、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
- 28、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
- 29、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
- 30、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
- 31、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
- 32、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
33、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。
- 34、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
- 35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
- 36、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 37、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
- 38、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
- 39、但行耕耘，莫问收获。
- 40、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 41、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。
- 42、6、事以急败，思因缓得。
43、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
- 44、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤”字。
- 45、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
- 46、困心横虑，正是磨练英雄之时。
- 47、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
- 48、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 49、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
- 50、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
- 51、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
- 52、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
53、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
- 54、事以急败，思因缓得。
- 55、善观人者观己，善观己者观心。
- 56、1一切皆暗暗安排，胸有成足。
