以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

  • 1、困心横虑,正是磨练英雄之时。
  • 2、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
  • 3、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
  • 4、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 5、凡行公事,须深谋远虑。
  • 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
  • 6、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
  • 7、1好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
  • 8、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 9、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

  • 10、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 11、胸怀广大,须从平淡二字用功。
  • 12、人必诚,然后业可大可久。
  • 13、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 14、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
  • 15、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
  • 17、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 18、以体察人才为第一。
  • 19、1一切皆暗暗安排,胸有成足。

    1荐贤不可示德,除奸不可示威。
  • 20、1荐贤不可示德,除奸不可示威。
  • 21、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
  • 22、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。。
  • 23、责己厚而责人薄耳。
  • 24、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  • 25、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 26、择众论之善者而从之。
  • 27、择众论之善者而从之。
  • 28、只要人肯立志,都可做得到。
  • 29、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  • 30、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
  • 31、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 32、养得胸中一种恬静。
  • 33、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
  • 6、事以急败,思因缓得。
  • 34、6、事以急败,思因缓得。
  • 35、1荐贤不可示德,除奸不可示威。
  • 36、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 37、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 38、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 39、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

  • 40、富贵气太重,亦非佳象耳。
  • 41、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 42、1好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
  • 43、戒傲戒惰,保家之道也。
  • 44、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
  • 45、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
  • 46、凡行公事,须深谋远虑。
  • 47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
  • 胸怀广大,须从平淡二字用功。
  • 48、胸怀广大,须从平淡二字用功。
  • 49、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

  • 50、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
  • 51、省事是清心之法,读书是省事之法。
  • 52、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  • 53、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
  • 54、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 55、6、事以急败,思因缓得。
  • 56、知足则乐,务贪必忧。
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