合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  • 1、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
  • 2、再三须慎意,第一莫欺心。
  • 3、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
  • 4、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 5、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
  • 轻则失根,躁则失君。

    6、轻则失根,躁则失君。

  • 7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
  • 8、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 9、宁可正而不足,不可邪而有余。
  • 10、宁可正而不足,不可邪而有余。
  • 11、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
  • 12、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 13、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 14、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 15、日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
  • 16、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  • 17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 18、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
  • 19、道德当身,不以物惑。
  • 20、积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
  • 君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 21、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 22、道德当身,不以物惑。
  • 23、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
  • 24、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 25、宁可直中取,不可曲中求。
  • 26、服民以道德,渐民以教化。

  • 27、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 28、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
  • 29、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
  • 30、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
  • 31、君子喻于义,小人喻于利。
  • 32、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
  • 33、信不足焉,有不信焉。
  • 34、责人之心责己,恕己之心恕人。
  • 35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

    36、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

  • 37、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
  • 38、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
  • 39、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  • 40、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
  • 41、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 42、宁可正而不足,不可邪而有余。
  • 43、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 44、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
  • 45、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
  • 46、生于忧患,死于安乐。

  • 47、宁可直中取,不可曲中求。
  • 48、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 49、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
  • 50、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 51、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 52、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 53、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 54、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  • 55、再三须慎意,第一莫欺心。
  • 56、服民以道德,渐民以教化。

  • 57、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 58、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 59、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
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