只是照镜子的时候有些动摇
2023-03-11 04:01:42
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- 1、(原创)总编辑回忆录(短篇小说)
- 2、正方四辩总结陈词：首先再次说明内卷的定义，区分内卷和正常竞争；其次说明内卷限制住了人们的想象力和行动力，因此需要提供二者才能摆脱内卷；指出热爱不是躺平，热爱是以自己的方式对抗；指出热爱可以带来想象力，因为热爱而关注一件事而为之投入精力，进而会发现生活中更多的可能性；最后强调己方对解脱的定义，个人的解脱不需要建立在全社会解决矛盾的基础上。
- 3、但幸福也决不等同于物质保证：如果“拿起筷子吃肉”就感到幸福了，就不会出现“放下筷子骂娘”的现象了。
- 4、正反方达成共识，命运观念不能用一句话导致民众臣服，正方认为语言的流变可以改变底层逻辑，反方认为不能改变。正方要求反方举证网友用命运观念“让人们臣服”的实例，反方举证《人民日报》的使用方法。其次，正方质疑反方论点逻辑与社会调查报告显示的社会现状恰好相反，反方倡导是在让人反抗旧社会，而不是在讨论现代预警。
- 5、其次，有钱人有其致富的特质，他可能不英俊潇洒，但他会有积极的生活态度。
- 6、这很简单！向着这木头太湿了，烧不了就行了，因为大多木头都在热带雨林，热带雨林高温多雨，所以十分humid(潮湿)，所以有木头也没用！
- 7、正方四辩总结陈词：首先再次说明内卷的定义，区分内卷和正常竞争；其次说明内卷限制住了人们的想象力和行动力，因此需要提供二者才能摆脱内卷；指出热爱不是躺平，热爱是以自己的方式对抗；指出热爱可以带来想象力，因为热爱而关注一件事而为之投入精力，进而会发现生活中更多的可能性；最后强调己方对解脱的定义，个人的解脱不需要建立在全社会解决矛盾的基础上。
8、最佳辩手：正方二辩钱曼仪
- 9、时强弱在于力，千秋胜负在于理 ──曹禺
- 10、一个人即使缺少钱，但他是为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
- 11、其实不管做好资料什么的，你现场发挥很重要，你要举例生活中的事情，比如明星的生活与普通人的生活，明星有钱就幸福吗和普通人有钱就幸福吗
- 12、买家庄一鸣(短篇小说)
- 13、辩论，激动人心之处在于下个瞬间有何精彩观点抛出，在你的脑海里猛然点明一片光亮！又或许是须臾间逻辑的转变，在你的心底里刹那掀起一阵波澜！
- 14、提出部分取代也是今天应该讨论的情况。对于部分取代，正四提问医疗的进步挽救了人的生命，是否是福音？医术更加高超的医生代替了没有那么高明的医生？其次，正四认为ai取代人类劳动是具有时间跨度的，且会创造新的岗位，并不会突然导致大规模失业。高门槛的岗位，在人类逐渐提升自己的技能后，门槛也会下降，比如开车一开始对于马车夫来说是高门槛的，现在人人都会开车。
- 15、思索，就是跟自己争论——西班牙谚语
- 16、首先,幸福是人生重大的快乐;进一步说,是人生重大需要和欲望得到满足的心理体验,是人生重大目的得到实现的心理体验;最终是达到生存和发展的某种完满的心理体验。
- 17、哈哈，我先站好队伍，我想在家学点子王的妙点子做大餐给爸妈吃(偷笑)不过实在要选我还是选吃好吃的粉吧。因为好吃是前提。
18、“这……这个……”“刘反方”有点期艾艾了。
- 19、提出部分取代也是今天应该讨论的情况。对于部分取代，正四提问医疗的进步挽救了人的生命，是否是福音？医术更加高超的医生代替了没有那么高明的医生？其次，正四认为ai取代人类劳动是具有时间跨度的，且会创造新的岗位，并不会突然导致大规模失业。高门槛的岗位，在人类逐渐提升自己的技能后，门槛也会下降，比如开车一开始对于马车夫来说是高门槛的，现在人人都会开车。
- 20、反三再次确认共识，取代至少意味着大部分被取代。并且提出本题需要畅想未来工作的人很少的阶段。
- 21、最善言的演说家或最雄辩的辩论家，往往不是最正直的思想家——赫兹里特
- 22、首先重申命的语境是无法改变的，如万有引力公式、光速。其次推测不是模糊的感觉，而是不断搜集信息得出的结论，如正方辩手通过一次次考试和努力得出自己不适合学物理。命，界限一直存在，所以我们应该努力确定出界限，然后在可行的范围中塑造自己的生活。
- 23、四{金钱对幸福带来的负面影响}
- 24、严格地说老师在课堂上是不应该出错的，但有时出于疏忽大意或知识的不足，出错也是在所难免的，但不能放任和原谅，学生指出来老师应该给予肯定和鼓励。这对于教师改进教学工作，教学相长，提高教学能力和业务水平都是有好处的，我相信一个好教师是应该做到这一点的。
- 25、开门见山，追求热爱不是面对内卷的解脱之道：首先，指出内卷难以打破是因为其能获得好处，又因为有好处而缺少打破的动力，因此内卷既是一种心理机制也是社会结构交织形成的网络，背后是大众对阶层下移的焦虑和恐惧，当今阶级较为固化的社会结构决定了内卷的基础；其次，心理和社会的双层束缚决定了田园牧歌式的热爱无法摆脱内卷的深层机制，个人难以逃脱社会的网络。
- 26、首先确认对方无法明确努力上限，然后确认两方观点不同在于对方用命作为基点解释事情，接着质疑这句话能让个人与自己达到和解，指出它无法解决社会痼疾，没有办法解救生活在水深火热中的人，最后指出对方的思考方式是归因式的，宿命论式的方式。
- 27、【有钱不一定幸福辩论反方】田绯云说:“幸福并不等于钱，因为幸福包含有精神层面的东西，但多数幸福是可以用钱去买的，天下大美女，多嫁入豪门，并经常在微博上晒着自己的幸福，这里有钱的力量吧！高铁上的头等座，飞机上的头等舱，游轮上的豪华套间，都能给人带来优于他人的幸福感，这种幸福感也要你花钱去买！”
28、听着田绯云滔滔不绝的话语，“弓一例”一边说着“我好像明白了你的意思”，一边退下场去。
- 29、人生这场旅途，必定经历酸甜苦辣，体会幸运与不幸。在经历与体验中，希望你能慢慢接近真实与满意的自己，越来越幸福。
- 30、一个人即使缺少钱，但他是为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
- 31、与君相期，当抚剑谈笑，慷慨赋歌。
- 32、“这……这个……”“刘反方”有点期艾艾了。
- 33、这很简单！向着这木头太湿了，烧不了就行了，因为大多木头都在热带雨林，热带雨林高温多雨，所以十分humid(潮湿)，所以有木头也没用！
- 34、强调现阶段ai部分代替人类的利好。Ai代替人不好，这是资本主义的逻辑，更高产代替更低产的东西没有什么问题。失业的问题很复杂，经济增长速度才和失业挂钩，有太多的可能性可以解释。而未来，ai全部代替人类后，大家都没有劳动的必要，实现了共产，大家都可以自由的劳动。对方无非是担心未来风险很多，隐藏逻辑是现在的社会很好，但现在的问题是很多富士康工人成为流水线的螺丝钉，工作没有意义，人类需要解放。
- 35、首先质疑为什么大多数没得选。接着表明将学金融的人判定为不热爱，不是正方的主观解释，是数据表明追寻热爱的人很少，学金融的不可能是热爱。其次揭示热爱而内卷是极少数情况，并用自己的例子表明热爱可以带来意义。
- 36、我国国内革命战争时期有些革命青年，甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米，解放初期，许多原先侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车。他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福了。
- 37、即使在这样困难的条件下，他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福，所以，他也是幸福的。
38、元老在沉思中说道:“过去对领导人的特供，就是一种特权，一种不平等，用你的话来说，就是普通人用钱买不到幸福，现在取消特供了，官员花钱能享受到的幸福，普通人通过花钱也能享受到，这确实是一种平等，应当肯定。这也就是说，你的‘幸福约等于钱’的观点是正确的，是有现实意义的，我们说要让人民过上好日子，再明确一点，就是要让人民有钱，当然，其他该有的也要有，但有钱是最基本的一条，再不能糊弄老百姓了，再不能自己手中不差钱、却虚伪地说什么钱脏了，再不能谈钱色变了！”
- 39、首先提出孔子的命是到五十岁才提出的。其次质疑霍金无法知道自己何时去世，但是可以尽人事听天命。
- 40、首先质疑为什么大多数没得选。接着表明将学金融的人判定为不热爱，不是正方的主观解释，是数据表明追寻热爱的人很少，学金融的不可能是热爱。其次揭示热爱而内卷是极少数情况，并用自己的例子表明热爱可以带来意义。
- 41、其实不管做好资料什么的，你现场发挥很重要，你要举例生活中的事情，比如明星的生活与普通人的生活，明星有钱就幸福吗和普通人有钱就幸福吗
- 42、“这……这个……”“刘反方”有点期艾艾了。
- 43、钱不是万能的,没有钱是万万不能的.有钱的男人变坏的可能性大,结果往往夫妻之间是能同苦,不可以共甘.
- 44、女性平权运动之所以能有成效，很大程度上是由于女性开始走向职场，具有劳动价值。所以劳动价值决定议价权。而正方试图论证的理想型政府并不存在。
- 45、《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按"理"说，他是幸福的，但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后，只得离家出走了事。
- 46、人工智能处于发展的萌芽期，未来ai可能具有超高智能，基于现在的好处判断，未来好处也很大。人工智能在医疗、农业行业的运用卓有成效，且能成为反腐贪污的利器，提供极高的生产力，给予每个人生产发展的物质基础。同时不会阻碍人类劳动。取代不意味着剥夺人的权利，人反而因为代替享受到了自由劳动的好处，高危职业也不因为劳动受伤。
- 47、但幸福也决不等同于物质保证：如果“拿起筷子吃肉”就感到幸福了，就不会出现“放下筷子骂娘”的现象了。
48、一个人即使缺少钱，但他是为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
- 49、晕倒，你们还是没看到问题的实际。所谓的辨论赛，就是传说中的公说公有理，婆说婆有理那种，没有谁对谁错的！但你要观点嘛，还是可以给点的：有钱，未必幸福入手！有钱，总想着赚更多的钱，人的欲望都是不断澎涨的，也许会为赚更多的钱而烦恼，也许会担心明天会破产，也许欠缺真心的朋友，身边的朋友都是趋炎附势的，也许会怕人家勒索；也许为了赚钱而和家人一起的时间很少，也许和子女只是个电话人…这些都是一种悲哀，幸福是种感受，是要不幸福衬托的，既然那么多的烦恼，又怎么会感觉到幸福，自己再组织下语言吧
- 50、确认共识，内卷存在伤害，只不过对方觉得伤害不大。其次再次提出质疑，很多人没有资本去新赛道，外卖小哥很难有钱去攀岩。再提出，很多大学生喜欢金融，热爱推动了内卷。最后表明，解脱之道应该是工会反对资本剥削、大学生要求教授设置字数上限，而不是告诉家暴女孩你被欺负是因为不够热爱。
- 51、正方三辩则直接进攻议价权的前提，认为政府需要维持社会的稳定，所以需要把没有劳动价值的人同样纳入自己的考量之中。随后，正方三辩进一步提出，社会联系并不是只有靠劳动才能获得。
- 52、首先确认相信这样一句话不等于相信命也不等于相信宿命论，相信是有程度之分的；其次确认这句话是一句心灵鸡汤具有相应的应用场景，通常在一个人钻牛角尖的时候使用。
- 53、不应该。帮的了一时你帮得了一世嘛？暂时他是解决了基本的温饱问题，可是以后呢？他要如何生存呢?给乞丐钱可能会助长他们的坐享其成的观点。而社会上就有一些人投机取巧，利用人们的同情心而大赚一笔。我们非但没能帮助他，还可能让他们一直堕落，成为社会的累赘。但是并不是说我们不能帮助他们，只是不要采取这种方式。我们可以给他们一些简单的工作，让他们知道只要劳动了是可以换取回报的。这也会促使他们思考，促使整个社会的进步。
- 54、首先,幸福是人生重大的快乐;进一步说,是人生重大需要和欲望得到满足的心理体验,是人生重大目的得到实现的心理体验;最终是达到生存和发展的某种完满的心理体验。
- 55、银行印出来的钱，它是个好东西。
- 56、左边是最爱吐槽右边卢弼宇的小静姐，接下来这两幅，不要问我为什么发同样的两幅，不是让大家来找茬，而是两幅照片中拍到了不一样的人，所以就发出来，不要漏了人，捂脸的自己承担后果↓
- 57、要开始论述，首先要设置一个大前提，因为生活并不是非黑即白，所以我以我的生活为出发点。可能我不懂辩论，原谅我(可怜)
58、以下是各位奇葩的答案，看完之后别忘了在最后给你支持的人投票！2015年年底将会选出点子家族今年的奇葩之王！(今天的槽点是王er千写的，表骂我)
