静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
2023-02-08 09:21:58
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- 1、轻诺必寡信,多易必多难。老子
- 2、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
- 3、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。老子《道德经》
- 4、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
- 5、为无为,事无事,味无味。
6、夫唯不争,故天下莫能与之争。李耳《江海能为百谷王》
- 7、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
- 8、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
- 9、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
- 10、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
- 11、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?
- 12、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
- 13、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
- 14、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。(文嘉《明日歌》)
- 15、天网恢恢,疏而不失。老子《道德经》
16、岁去弦吐箭――孟效盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人――陶渊明一年之计在于春,一日之计在于晨――萧绎
- 17、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
- 18、天下万物生于有,有生于无。
- 19、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏老子
- 20、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
- 21、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非
- 22、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
- 23、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
- 24、最天才的是时间。――别林斯基
- 25、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间构成生命的材料――(富兰克林)
26、以其无私,故能成其私。
- 27、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
- 28、反者道之动。弱者道之用。老子《道德经》
- 29、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
- 30、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
- 31、得时无怠,时不再来(国语)
- 32、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
- 33、智不自智,而后人莫与争智。
- 34、时间好比河水,只能流去不能回
- 35、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
36、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
- 37、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
- 38、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
- 39、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿
- 40、天下万物生于有,有生于无。
- 41、只要紧紧地地跟着时间的步伐,幸运之神就会永远跟着你――――(印度)
- 42、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
- 43、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
- 44、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
- 45、吾生也有涯,而知也无涯。――庄子
46、民不畏威,则大威至。
- 47、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
- 48、道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
- 49、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
- 50、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人――(晋・陶渊明)
- 51、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
- 52、儿童的情形,便是将来的命运。--家鲁迅《南腔北调集》
- 53、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
- 54、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。老子《道德经》
- 55、儿童喜欢尘土,他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。泰戈尔《泰戈尔评传》