知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

  • 1、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
  • 2、福兮祸所依,祸兮福所伏。注:原文老子第五十八章为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”老子《老子第五十八章》
  • 3、多言数穷,不如守中。
  • 4、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
  • 5、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
  • 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
  • 6、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
  • 7、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?
  • 8、是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
  • 9、困难于其易,为大于其细。老子《老子六十三章》
  • 10、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。老聃

  • 11、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
  • 12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
  • 13、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
  • 14、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
  • 15、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。老聃
  • 16、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子《老子》
  • 17、上善若水,水善利万物而不争。老子《道德经》
  • 18、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  • 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  • 19、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  • 20、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,可是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。老子《道德经》

  • 21、大音希声,大象无形。老子
  • 22、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
  • 23、天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?老子
  • 24、将欲取之,必先之。
  • 25、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  • 26、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
  • 27、是以圣人处无为之事,行不言之教
  • 28、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
  • 29、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 30、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

  • 31、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
  • 上善若水,水善利万物而不争。老子《道德经》
  • 32、上善若水,水善利万物而不争。老子《道德经》
  • 33、勇于敢则杀,勇于不敢则活。老子《道德经》
  • 34、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 35、圣人终不为大,故能成其大老子
  • 36、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
  • 37、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。老子《道德经》
  • 38、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 39、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。老子《道德经》
  • 40、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

  • 41、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
  • 42、你静,我便长守,决不打扰你的安宁;
  • 43、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。老子《老子·俭欲第四十六》
  • 44、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
  • 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  • 45、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  • 46、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
  • 47、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。老子《道德经》
  • 48、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
  • 49、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
  • 50、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。老子《道德经》

  • 51、宠辱若惊,贵大患若身。
  • 52、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 53、知足不辱,知止不殆。
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