盖之如天，容之如地。
2023-04-02 06:00:50
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- 1、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
- 2、其作始也简，其将毕也必巨。
- 3、形如槁木，心如死灰。
- 4、缘督以为经，可以保身。
- 5、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
- 6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
- 7、偃鼠饮河，不过满腹。
- 8、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
- 9、节饮食以养胃，多读书以养胆。
10、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
- 11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
- 12、福轻乎羽，莫之知载。
- 13、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
- 14、人莫鉴于流水而鉴于止水。
- 15、德有所长，形有所忘。
- 16、以管窥天，以锥刺地。
- 17、以管窥天，以锥刺地。
- 18、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 19、凡人心险于山川，难于知天。
20、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
- 21、其作始也简，其将毕也必巨。
- 22、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
- 23、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
- 24、哀莫大于心死，而人死亦次之。
- 25、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
- 26、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 27、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
- 28、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
- 29、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
30、人莫鉴于流水而鉴于止水。
- 31、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
- 32、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
- 33、其耆欲深者，其天机浅。
- 34、凡人心险于山川，难于知天。
- 35、同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒渔父》
- 36、节饮食以养胃，多读书以养胆。
- 37、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
- 38、无所逃于天地之间。
- 39、至言不出，俗言胜也。
40、来世不可待，往世不可追。
- 41、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
- 42、逐万物而不还。
- 43、鉴明则尘垢不止。
- 44、大道不称，大辩不言。
- 45、临大难而不惧。
- 46、相嘘以湿。相濡以沫。
- 47、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
- 48、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
- 49、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
50、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
- 51、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
