相嘘以湿。相濡以沫。
2023-02-14 16:00:44
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- 1、无迁令无劝成。
- 2、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
3、大而无当，往而不返。
- 4、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
- 5、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
- 6、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
- 7、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
- 8、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
- 9、逐万物而不还。
- 10、1一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒杂篇天下》
- 11、至言不出，俗言胜也。
- 12、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
13、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
- 14、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
- 15、小斌易方，大惑易性。《骈拇》
- 16、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
- 17、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
- 18、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
- 19、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
- 20、其作始也简，其将毕也必巨。
- 21、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄酒外篇天地》
- 22、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
23、天地有大美而不言。
- 24、刀刃若新发于硎。
- 25、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
- 26、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒田酒方》
- 27、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
- 28、节饮食以养胃，多读书以养胆。
- 29、人莫鉴于流水而鉴于止水。
- 30、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
- 31、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
- 32、若白驹之过隙。
33、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
- 34、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
- 35、以其知之所知，以养其知之所不知。
- 36、至人无己，神人无功，圣人无名。
- 37、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
- 38、刀刃若新发于硎。
- 39、道隐于小成，言隐于荣华。
- 40、1今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。《庄酒外篇秋水》
- 41、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄酒让王》
- 42、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
43、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
- 44、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
- 45、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
- 46、谋无主则困，事无备则废。
- 47、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
- 48、只可意会，不可言传。
- 49、安时而处顺，哀乐不能入也。
- 50、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
