伦常乖舛,立见消亡。

  • 1、(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
  • 2、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)
  • 3、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
  • 4、处世不可多说话,言多必失。
  • 5、他是昆山人,在明朝末年他考取了秀才。后来清军入关,他的父亲在抵御清军的时候遇难,对他来说是一个很大的震动。他决心像父亲那样,坚持民族气节,绝不屈膝事奉敌人,所以一直就没有在清朝做官,而是在乡下自己家乡教授学生。他是一生潜心治学,专学程朱理学,这是我们了解的二程学派和朱熹的学说。他提倡知行并进,也就是说学了一定要去实践,“学而时习”,一定要去实践。自己非常严格要求自己,以礼自持,可以说他自己本身就做到了知行合一。他在临终的时候,留给弟子们的遗嘱是“学问在性命,事业在忠孝&

    人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
  • 6、人有喜庆,不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿,不可妒忌,生气。)
  • 7、(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
  • 8、(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
  • 9、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。
  • 10、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
  • 11、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
  • 12、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
  • 13、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
  • 14、因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
  • 15、(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。

  • 16、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
  • 17、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
  • 18、《》原文和翻译1
  • (译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
  • 19、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
  • 20、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
  • 21、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
  • 22、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
  • 23、施惠勿念,受恩莫忘。(对别人有好处,切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
  • 24、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
  • 25、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

  • 26、珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
  • 27、(以下灰色内容可以不教孩子)
  • 28、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
  • 29、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
  • 30、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
  • 31、毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇,不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)
  • 以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
  • 32、以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
  • 33、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
  • 34、修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心,格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了,那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗,把它降伏住,就是朱子所谓的(这个朱子就是朱熹先生)“存天理,灭人欲”,这是格物的功夫。有了格物的功夫才能致知,才能使我们本有的良知现前,我们用这种良知来待人处事接物,自己必然能做到诚意,意念就真诚了。人在的时候,人不在的时候,幽居独处的时候,都是一样,这叫慎独,诚意表现就是慎独。有诚意的功夫,心也就正了。这心正是什么?心里头无私,大公无
  • 35、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽,以免诲淫出事。)

  • 36、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,最后是两败俱伤。)
  • 37、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
  • 38、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
  • 39、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
  • 40、居身务期质朴,教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴,教育孩子要有好的道义和方法。)
  • 41、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
  • 42、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  • 43、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
  • 44、(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
  • 有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

    45、有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

  • 46、所以“治家格言”这篇文章我们应该把它做为非常重要的修身的文章。虽然它只有五百二十四个字,差不多只是《弟子规》的一半,《弟子规》是一千零八十个字,但是它所说的这些义理完全不亚于《弟子规》,可以做为相辅相成的教材。我们学习这篇文章,我自己来讲可以说对这篇文章也是非常的喜欢,非常的有缘分。因为我在很小的时候,我母亲,当时文革过后,在书店都买不到这种关于修身的书本,偶然之间在路边看到有人在卖那种毛笔字帖,发现有这一篇“朱子治家格言”的字帖。那时我还很小,她就买回来,
  • 47、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
  • 48、因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
  • 49、(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
  • 50、(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
  • 51、(原文):勿营华屋,勿谋良田。
  • 52、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。
  • 53、珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
  • 54、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
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