凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
2023-03-26 22:25:14
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- 1、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
- 2、(注释)： 狎昵(xiá nì)：过分亲近。
- 3、处世戒多言，言多必失。（各方面相处特别要注意少说话，说话多了必定会有过失。）
- 4、祖宗虽远，祭祀不可不诚。（祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。）
- 5、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
6、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
- 7、
原文及放翻译
- 8、(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
- 9、婢美妾娇，非闺房之福。（姬妾娇艳，也只能带来灾祸，不会是家门福气。）
- 10、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
- 11、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
- 12、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
- 13、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
- 14、所以“治家格言”这篇文章我们应该把它做为非常重要的修身的文章。虽然它只有五百二十四个字，差不多只是《弟子规》的一半，《弟子规》是一千零八十个字，但是它所说的这些义理完全不亚于《弟子规》，可以做为相辅相成的教材。我们学习这篇文章，我自己来讲可以说对这篇文章也是非常的喜欢，非常的有缘分。因为我在很小的时候，我母亲，当时文革过后，在书店都买不到这种关于修身的书本，偶然之间在路边看到有人在卖那种毛笔字帖，发现有这一篇“朱子治家格言”的字帖。那时我还很小，她就买回来，
- 15、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
16、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
- 17、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。
- 18、嫁女择佳婿，毋索重聘。（女儿该出嫁时，要选择各方面都好的人当女婿，而不要向人家索要过重的聘金。）
- 19、珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
- 20、其实我们看题目里有“治家格言”，这个治家格言就是家训。这个家训当然首先是对家里子弟所讲的，语言非常的平实，但是却是字字珠玑，每一字每一句都是深入浅出，把人生的哲理为我们讲述出来，这是一篇很好的家庭教育的文章。说它是格言，也就是真理的意思，真理之言，是真善美之言，这才称为格言。这个格有《大学》里面所讲的格物的意思；这个格，王阳明先生翻译成正，就是真正的这种言语；这个格还有什么意思？讲得浅近一点，还有格斗的意思，格物就是跟我们的物欲格斗，把物欲能够格除掉，我们的心才正，所谓格物正心。格
- 21、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
- 22、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
- 23、(注释)：义方：做人的正道。
- 24、嫁女择佳婿，毋索重聘。（女儿该出嫁时，要选择各方面都好的人当女婿，而不要向人家索要过重的聘金。）
- 25、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。（家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽，以免诲淫出事。）
26、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
- 27、祖宗虽远，祭祀不可不诚。（祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。）
- 28、(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
- 29、 我们今天一起来研读《朱子治家格言》。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清朝以来，孩童从小就开始读这种文章。我们来看文章的题目，叫“朱子治家格言”。首先我们简单的介绍一下朱子其人，这位朱子不是南宋时代的朱熹，很多人可能会误以为这朱子就是朱熹。《朱子治家格言》里面的朱子，这个作者实际上是朱柏庐，他是明末清初时代的人，是柏树的柏，庐山的庐。他是著名的理学家、教育家，他又名用纯，字致一。所以我们有时候把《治家格言》称为《朱柏庐治家格言》或者《朱用纯治家格言》。
- 30、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
- 31、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。
- 32、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
- 33、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
- 34、祖宗虽远，祭祀不可不诚。（祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。）
- 35、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
36、这里有庭堂内外之意。
- 37、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
- 38、狎昵恶少，久必受其累。（和品德坏的人混在一起，时间长了必受牵累之害。）
- 39、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
- 40、有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
- 41、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
- 42、(原文)：施惠无念，受恩莫忘。
- 43、(注释)： 乖舛(chuǎn)：违背。
- 44、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
- 45、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
46、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
- 47、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。（不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇，不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。）
- 48、(译文)：自己生活节俭，以做人的'正道来教育子孙。
- 49、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
- 50、(原文)：居身务期质朴，教子要有义方。
- 51、以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
- 52、(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
- 53、(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
- 54、人有喜庆，不可生妒忌心。（别人有了高兴的事儿，不可妒忌，生气。）
- 55、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
56、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
- 57、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。
- 58、娶媳求淑女，毋计厚奁。（儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘，而不要计较嫁妆多少。） 见富贵而生谗容者，最可耻。（见到有钱有势者而去谄媚，这样的人最可耻。）
- 59、伦常乖舛，立见消亡。（伦理道德谬误也会使家庭衰败的。）
- 60、善欲人见，不是真善。（做了好事总想让人们全知道，这只能是沽名钓誉，不是真心。）恶恐人知，便是大恶。（办了坏事唯恐别人知道，将会发展成更严重的后果。）
