试讲试题纸的题目是一个题目还是课文呢?

  • 1、例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子
  • 2、《爱莲说》中描写莲的高尚品格用了一个对偶句(可从长句中摘出)是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。古人写文一般都是借物抒怀(托物言志),同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格。
  • 3、找几个和高洁有关的人物的故事讲给学生听,然后让他们感觉下莲花和故事里人物的关联,最后总结下就OK了。但故事一定要找的好,一般好的故事或者有趣的故事容易吸引人,最好是通常所知的人物。

  • 4、风度(亭……亵玩焉)清高
  • 5、周敦颐的爱莲说,篇幅短小精湛,揭示了一个深刻的道理,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,洁身自好。是初中学的一篇文言文,一般这样的课文讲解两个课时。第一课时讲解作者,创作背景,疏通课文,一些个疑难问题,其实初中生的自学能力通过课前预习,已经够解决字词句的解释。
  • 说,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。
  • 6、说,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。
  • 7、通过以上环节我达成了我的三维目标,突出了重点突破了难点。
  • 8、生:周敦颐会看不起这种人。
  • 9、爱莲说赞美莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖的品格,寄托了作者对美好品格、良好的思想道德、高尚的思想品质的向往和追求,也反映出作者鄙视贪图享乐、追名逐利的世人心态,也有一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的志向。
  • 10、作者明明要赞美莲花,却为何要写菊花和牡丹?
  • 11、全文以物喻人,托物言志。通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。
  • 12、爱莲说》是八年级的课文,是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
  • 13、用菊和牡丹来衬托莲花,菊作正衬,牡丹作反衬,突出莲的高洁。含蓄而深刻的表达了文章的主旨及作者的思想感情。我们老师是这样讲的,希望能够帮到你

  • 14、水陆草木之本,可爱者甚蕃。元冯子振独爱松。自李唐来,世人甚爱槐。予独爱竹之高节人相重,虚心世所知也,亭亭净植,四时青翠,凌霜傲雨,可亵玩而不弯折焉。予谓松,木之长寿者也;槐,木之富贵者也;竹,木之君子者也。噫!松之爱,冯后鲜有闻。竹之爱,同予者何人?槐之爱,宜乎众矣!
  • 15、具体来说,开头三句,先总说人们对花的种种爱,以爱菊为正面映衬,爱牡丹为反面衬托。引出“予独爱莲”,点出所托之物——莲花。接着描述莲花的性状,写出它的可爱之处,突出了莲的洁净、单纯、雅致,总括莲的品格。最后正面点明莲花的比喻意义,点明题旨。
  • 16、“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,即常说的“托物寓意”。
  • 17、深圳圳市万成混凝土有限公司是一家专业从事预拌商品混凝土生产、销售的生产企业。公司于2003年7月正式注册成立,原名为:深圳市振惠建混凝土有限公司观澜分站;注册资金为1000万元人民币,总投资为2000万元人民币,占地面积17000平方米,因业务发展的需要,从2010年1月1日起更名为深圳市万成混凝土有限公司,注册资金为1200万元人民币,公司位于深圳市宝安区水田捷家宝工业区后面,环境优美,交通便利。
  • 18、明确:菊花——隐逸者——惋惜(正衬)
  • 19、爱竹说丘陆草木之树,可敬者甚蕃。周人独爱柳。自春秋来,世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁,凌寒风而不衰,中通外直,不折不弯,重节守信,襟怀若谷,可远敬而不可鄙慢焉。予谓柳,春之信使也;松柏,树之丈夫也;竹,树之君子之行也。噫!柳之爱,周后皆离情。竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣!希望能帮到你,求采纳谢谢
  • 第二课时主要通过作者的经历,和此篇文章的创作背景,解释道理。
  • 20、第二课时主要通过作者的经历,和此篇文章的创作背景,解释道理。
  • 21、直销和传销本质上有本质上的区别、直销是取得了合法的营业执照,以优质的产品为导向,XX产品质量还是不错的。
  • 22、天下之木,何啻千万。然多枝蔓,未足道也。予生于南国,性殊爱竹,竹之为物,可比世之君子。东坡有言:可食无肉,不可居无竹。何哉?以其雅致高洁,性情淑均,出于幽谷,馨香静怡,故君子爱之。昔王元之居黄州,有竹楼新建之记;白乐天处浔阳,有黄芦苦竹绕宅之叹。竹则一竹也,二君子之意殊不同也,何也?以君子之志不得伸,心不平而。是以君子之立志也,民胞物与,惟精惟其若竹之为物者也
  • 23、生:有就高兴,没有就算了。

  • 24、拓展延伸,发散思维(可省略)
  • 25、想咨询各个教师考试课程?
  • 26、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
  • 27、师:多次出现的词语,我们要注意。“者也”在文言中表示判断句式。可以翻译为“……是……?”,请你翻译这三句话。
  • 28、结束语:以上是我本次说课的全部内容,感谢各位评委老师的耐心倾听,请问,我可以擦掉我的板书了吗?
  • 29、学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
  • 30、具体来说,开头三句,先总说人们对花的种种爱,以爱菊为正面映衬,爱牡丹为反面衬托。引出“予独爱莲”,点出所托之物——莲花。接着描述莲花的性状,写出它的可爱之处,突出了莲的洁净、单纯、雅致,总括莲的品格。最后正面点明莲花的比喻意义,点明题旨。
  • 31、“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,即常说的“托物寓意”。
  • 32、17379139367
  • 33、差不多这样。最后我有一个比较有趣的作业,那就是让学生来写对周敦颐的看法。听了这么多,他们应该有自己的看法。其实这是我的传统作业。

    这一阶段的学生思维能力发展较快,自我意识增强,有较强的求知欲和表现欲,经过前面的学习,学生已经具备基本的文言词汇,所以本文可以侧重引导学生运用已有的知识进行品读分析,由于该阶段部分学生存在不信心、羞于表现等思想顾虑,但又希望得到他人的肯定,因此,需要教师在教学过程中多进行鼓励和指导。
  • 34、这一阶段的学生思维能力发展较快,自我意识增强,有较强的求知欲和表现欲,经过前面的学习,学生已经具备基本的文言词汇,所以本文可以侧重引导学生运用已有的知识进行品读分析,由于该阶段部分学生存在不信心、羞于表现等思想顾虑,但又希望得到他人的肯定,因此,需要教师在教学过程中多进行鼓励和指导。
  • 35、那么作者独爱莲花,牡丹和菊花等别的花就真的不好吗?我会这样来问我的学生,这时有的学生会说牡丹和菊花也好,那么我会就此问题设计一个辩论活动,让学生畅谈爱花的理由。通过辩论,我将告诉学生,花是客观存在的,本身没有好坏之分,只有寄托了人的情感,它才变得丰满且有意义。
  • 36、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
  • 37、这里,我会再给学生10分钟的时间,让学生前后四人为一小组,讨论这样一个问题:从哪些语句感受到了作者对莲花的喜爱?我预设学生会找到如下内容:
  • 38、做人要像莲花一样不与世俗同流合污,高洁却不骄傲。要做不追名逐利,不趋炎附势,正直的人。不被身边不好的环境所影响,保持本真,洁身自好。
  • 39、水陆草木之本,可爱者甚蕃。元冯子振独爱松。自李唐来,世人甚爱槐。予独爱竹之高节人相重,虚心世所知也,亭亭净植,四时青翠,凌霜傲雨,可亵玩而不弯折焉。予谓松,木之长寿者也;槐,木之富贵者也;竹,木之君子者也。噫!松之爱,冯后鲜有闻。竹之爱,同予者何人?槐之爱,宜乎众矣!
  • 40、原:推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如唐代韩愈的《原毁》。
  • 41、对于教材的深入解读是上好一堂课的基础,那么,在正式内容开始之前,我要先谈一谈对教材的理解。
  • 42、实际上很多学生是知道”程门立雪“的,用一个牛人牵引出另一个牛人,是我常用的讲课方式。这就好像一个人并不认识徐特立,但是如果告诉他这是毛主席的老师,他就肃然起敬了
  • 43、(评点)教师和学生一起沉浸文字之中,朗读、想象、感悟作者含蓄精妙的表达。补充的资料恰到好处,丰富了学生对文本的理解;师生的对话,是在平等尊重的基础上,适时发挥教师的主导作用,把主旨的理解推向深处;教师最后的解读尤为精彩,教师本身是重要的教学资源,再次得以印证。

  • 44、这篇论文的全文表达了雄心,用莲花作为人们的隐喻。通过赞美荷花的宝贵品格,他赞扬了绅士“无泥而不染”的美德,并隐含地表达了作者对生活的态度:他不想像陶渊明那样被动地回避世界,他不想想像世界一样追逐优缺点。他希望在肮脏的世界中保持独立,并始终保持无辜的举止和诚信。
  • 45、八下5《大自然的语言》课件+教学设计
  • 46、原:推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如唐代韩愈的《原毁》。
  • 47、水陆草木之本,可爱者甚蕃。元冯子振独爱松。自李唐来,世人甚爱槐。予独爱竹之高节人相重,虚心世所知也,亭亭净植,四时青翠,凌霜傲雨,可亵玩而不弯折焉。予谓松,木之长寿者也;槐,木之富贵者也;竹,木之君子者也。噫!松之爱,冯后鲜有闻。竹之爱,同予者何人?槐之爱,宜乎众矣!
  • 表现了对当时社会腐败成风,官场趋炎附势的鄙视和不满和无奈,借赞美莲花抒发了作者追求公正平等,恃才傲物的思想感情。
  • 48、表现了对当时社会腐败成风,官场趋炎附势的鄙视和不满和无奈,借赞美莲花抒发了作者追求公正平等,恃才傲物的思想感情。
  • 49、奏议:古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。如西汉贾谊的《论积贮疏》、三国诸葛亮的《出师表》、南宋苏轼的《教战守策》。
  • 50、以上便是课件《爱莲说》的全部内容。(往期同课异构见文末)
  • 51、爱竹说丘陆草木之树,可敬者甚蕃。周人独爱柳。自春秋来,世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁,凌寒风而不衰,中通外直,不折不弯,重节守信,襟怀若谷,可远敬而不可鄙慢焉。予谓柳,春之信使也;松柏,树之丈夫也;竹,树之君子之行也。噫!柳之爱,周后皆离情。竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣!希望能帮到你,求采纳谢谢
  • 52、在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的.美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结
  • 53、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?

  • 54、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?
  • 55、深圳圳市万成混凝土有限公司是一家专业从事预拌商品混凝土生产、销售的生产企业。公司于2003年7月正式注册成立,原名为:深圳市振惠建混凝土有限公司观澜分站;注册资金为1000万元人民币,总投资为2000万元人民币,占地面积17000平方米,因业务发展的需要,从2010年1月1日起更名为深圳市万成混凝土有限公司,注册资金为1200万元人民币,公司位于深圳市宝安区水田捷家宝工业区后面,环境优美,交通便利。
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