玉不琢，不成器。人不学，不知道。
2023-02-19 06:51:28
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- 1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 2、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
- 3、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
- 5、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
- 7、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 8、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 9、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
- 10、天下万物生於有，有生於无。
- 11、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
- 12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 13、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
14、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
- 15、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
- 16、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
- 17、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 18、天下万物生于有，有生于无。
- 19、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
- 20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 21、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 22、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 23、无名天地之始；有名万物之母。
24、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 25、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
- 26、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 27、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
- 28、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 29、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
- 30、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
- 31、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 32、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
- 33、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
34、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 35、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
- 36、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
- 37、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
- 38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
- 39、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
- 40、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 41、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
- 42、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 43、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
44、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 45、天下万物生於有，有生於无。
- 46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
- 47、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
- 48、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
- 49、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
- 50、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 51、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 52、以其无私，故能成其私。
- 53、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
54、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 55、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 56、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
- 57、人之所畏，不可不畏。
- 58、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
