宋丹丹：我看过海选！那场面是相当壮观！
2023-05-06 11:56:38
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- 1、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
- 2、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
- 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 6、民不畏威，则大威至。
- 7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
- 8、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 9、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
10、慎终如始，则无败事。
- 11、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
- 12、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
- 13、知者不言，言者不知。
- 14、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
- 15、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
- 16、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
- 17、知足不辱，知止不殆。
- 18、道常无为而无不为。
- 19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
20、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
- 21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
- 22、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
- 23、弱之胜强，柔之胜刚。
- 24、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
- 25、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
- 26、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
- 27、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 28、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
- 29、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
30、豫呵其若冬涉水。
- 31、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
- 32、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
- 33、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
- 34、治人事天，莫若啬。
- 35、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
- 36、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
- 37、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
- 38、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
- 39、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
40、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
- 41、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 42、知人者智，自知者明。
- 43、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
- 44、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
- 45、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
- 46、天下万物生於有，有生於无。
- 47、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
- 48、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
- 49、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
50、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
- 51、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
- 52、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
- 53、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
- 54、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 55、孔德之容，惟道是从。
- 56、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
- 57、信言不美，美言不信。
