范伟:我就纳闷啦!同是中国人做的选秀节目,为什么口碑差距就这么大嗫?

  • 1、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
  • 2、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫憯于欲得。故知足之足,恒足矣。——《老子·第四十六章》。
  • 3、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

  • 4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  • 5、故贵以贱为本,高以下为基。
  • 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
  • 6、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
  • 7、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
  • 8、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  • 9、悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
  • 10、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
  • 11、【老子的十大经典名句】人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
  • 12、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
  • 13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  • 14、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  • 15、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
  • 16、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《道德经.第四十五章》
  • 17、方而不割,廉而不刿。——《老子·五十八章》
  • 18、美言可以市尊,美行可以加人。
  • 天下万物生于有,有生于无。——《道德经·第四十章》
  • 19、天下万物生于有,有生于无。——《道德经·第四十章》
  • 20、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 21、1天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
  • 22、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
  • 23、不自我表现,因此才能够通明。不自以为是,所以才能得到彰显。不自我夸耀,所以才能建立功勋。不骄傲自满,所以才能够长久。

  • 24、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 26、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
  • 27、解悟:越是在意的东西,就越容易失去;积聚的财物越多,带来的灾祸也越多。所以,只有懂得知足,懂得适可而止的人,才可以长久平安,不会让自己遭受侮辱,置身于险地。
  • 28、人间世上,一切概念与价值都是人为所设定的,期间充满了主观的看法与独断的判断,因此也引起无数的言辩纷争。
  • 29、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
  • 30、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经.第四十四章》
  • 31、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
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  • 33、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

  • 34、玄之又玄,众妙之门。
  • 35、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
  • 36、【老子的十大经典名句】出自《道德经·第八章》。上善:指大善的人。大善的人好像是水,水总是有利于万物的生长,却不与万物相争而以平静自持,甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格,以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
  • 37、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
  • 38、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
  • 39、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 40、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
  • 41、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  • 42、此句对美丑、善恶、有无、难易等的论述,表达了对立统矛盾普遍性的辩证思想。老子认识到,宇宙间的事物都处在变化运动之中,事物从产生到消亡,都是有始有终、经常变化的,宇宙间没有永恒不变的东西。
  • 43、驱魔人,电锯惊魂,德州电锯杀人狂,致命弯道,禁闭岛,致命ID,小岛惊魂。(若我的回答对您有帮助,记得点击下方“有用”哦!谢谢就不用点击啦!)

  • 44、乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
  • 出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功,所以他的功绩不会失去。
  • 45、出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功,所以他的功绩不会失去。
  • 46、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 47、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
  • 48、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》
  • 49、图谋解决困难要从其容易处入手,做大事要从其细微处入手。天下难事,一定要从易处做起;天下大事,一定从小处做起。“为无为而无所不为”的道理。
  • 50、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 51、金玉盈室,莫之守也。富贵而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。
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