归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
2023-04-15 19:11:14
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1、寓形(于)宇内复几时：省略句。寓形，寄身。宇内，天地之间。
- 2、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
- 3、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
- 4、①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐
- 5、高一必修下册《鸿门宴》学习要点与课下练习
- 6、人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
- 7、归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
- 8、刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
- 9、农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
- 10、师：再具体说是环境的什么？是树。
11、等到过了一些日子，眷顾有归欤之情。那是为什么？质性自然，不是矫饰所得。饥寒虽然切，违背自己交病。曾经做，都是为生活服务。
- 12、(2)迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
- 13、C．有穴窈然D．杂然相许
- 14、(38)寓形宇内复几时，曷(hé)不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。
- 15、回来吧，学陶渊明那样回乡隐居，让我同外界人断绝交游。世道同我意愿不合，还能努力探求什么呢？心喜亲戚所说的知心话，喜欢弹琴读书借以消解忧愁。农民把春天到了的信息告诉我，就将要到田间去耕种。有时乘着篷车，有时划着一叶小船。
- 16、已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
- 17、师：我没有回答，问他你还发现了什么问题？他接着说我还发现了陶渊明家的门怎么是关着的呀？他在他诗里还写过他招呼他邻居，怎么到了辞里，写的是“门虽设而长关”呢？我直接问他你想说明什么问题，他说我想说这是一篇伪作吧。我说好，新发现去写一篇论文吧，他就特别开心地回去了。等到下午，我放了一个视频——范曾谈中国文化之美。知道范曾吧？
- 18、胡为乎惶惶欲何之，宾语前置句，句意：为什么心神不定,还想去什么地方?正常语序：之何，去什么地方。
- 19、本文在序和第1段中都对作者辞官归隐的原因作了交代，其归隐的原因是什么？
- 20、生我觉得他对于环境有不同的描写，他刚开始说“著文章以自娱”，并进一步写道他写诗是在溪流的旁边，我觉得这是很陶冶情操的一件事情。
21、①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐
- 22、再说田园之思，从《归去来兮辞》的情感发展来看“乐—悲—乐”，回到田园后陶渊明身心愉悦，但生命短暂易逝，让田园之乐走向了悲伤。而陶渊明的思想也体现在他对悲伤的化解中。
- 23、师：我没有回答，问他你还发现了什么问题？他接着说我还发现了陶渊明家的门怎么是关着的呀？他在他诗里还写过他招呼他邻居，怎么到了辞里，写的是“门虽设而长关”呢？我直接问他你想说明什么问题，他说我想说这是一篇伪作吧。我说好，新发现去写一篇论文吧，他就特别开心地回去了。等到下午，我放了一个视频——范曾谈中国文化之美。知道范曾吧？
- 24、古文名篇|周敦颐《爱莲说》全文翻译及解析，一起体会周敦颐如莲花般的高洁品格！
- 25、③农人告余以春及介词，把
- 26、【归去来兮辞原文及翻译】高一必修下册《六国论》学习要点与课下练习
- 27、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
- 28、D.“于”，介词，对，向。/介词，跟，和。
- 29、农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
- 30、第四段共12句，四句为小节，可分为三小节：
31、院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；
- 32、选择性必修上册《四章》学习要点与课下练习
- 33、D．《归去来兮辞》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。
- 34、回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。
- 35、大家对辞不熟，我们从这个常识中的得知这个辞赋同源，感觉到了吗？“辞”长于言幽怨之情，偏重于抒情；“赋”体物写志，偏重于状物叙事。但是大家知道赋是介于什么？散文和诗之间的，明白了吗？你们现在好好想想。这种特点不仅仅是“有酒盈樽”有所体现，这些在其他地方你们有没有发现诗性的特点？
- 36、那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
- 37、正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
- 38、叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？
- 39、②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》(泛指军队。)
- 40、实：确实。迷途：做官。其：大概。
41、①园日涉以成趣名作状，每日、每天
- 42、师：来，看一点常识，朱自清在《经典常谈》中说，大概“辞”是后来的名字，专指屈、宋一类作品；赋虽从辞出，却是先起的名字，在未采用“辞”的名字以前，本包括“辞”而言。所以浑言称“赋”，称“辞赋”，分言称“辞”和“赋”。
- 43、正赶上有奉使外出的官吏，
- 44、当时战乱没有静，心害怕远征，彭泽县离家一百里，公田的利益，你认为酒。所以就要求的。
- 45、归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
- 46、回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。
- 47、实：确实。迷途：做官。其：大概。
- 48、PPT上显示《五柳先生传》的内容。
- 49、还要驾车出去追求什么？
- 50、(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。
51、⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词，品行。)
