”孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
2023-05-12 23:58:42
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- 1、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
- 2、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 3、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
4、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 6、道听而涂说，德之弃也！
- 7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
- 9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
- 10、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
- 11、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
- 12、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
- 13、不迁怒，不贰过
14、居处恭，执事敬，与人忠。
- 15、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
- 16、有德者必育言，有言者不必育德。
- 17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
- 18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
- 19、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
- 20、有德者必育言，有言者不必育德。
- 21、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
- 22、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
- 23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
- 25、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 26、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
- 27、古者言之不出,耻躬不逮也。
- 28、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
- 29、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
- 30、君于不以言举人,不以人废言。
- 31、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
- 32、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
- 33、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
34、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 35、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
- 36、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 37、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
- 38、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
- 39、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
- 40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 41、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
- 42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
- 43、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
44、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
- 45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
- 46、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
- 47、父母在，不远游，游必有方。
- 48、君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也。
- 49、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
- 50、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
- 51、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 52、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
- 53、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
54、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
- 55、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
- 56、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
