臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

    1、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  • 2、人无远虑,必有近忧。
  • 3、权,然后知轻重;度,然后知长短。
  • 4、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
  • 5、万取千焉,千取百焉,不为不多。
  • 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
  • 6、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
  • 7、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  • 8、不迁怒,不二过。
  • 9、君子矜而不争,群而不党。
  • 10、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
  • 11、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  • 12、不以规矩,无以成方园。
  • 13、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 14、夫子言之,于我心有戚戚焉。
  • 15、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
  • 16、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
  • 17、权,然后知轻重;度,然后知长短。
  • 18、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
  • 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 19、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 20、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
  • 21、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

  • 22、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
  • 23、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
  • 24、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
  • 25、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  • 26、穷则独善其身,达则兼善天下。
  • 27、民为贵,社稷次之,君为轻。
  • 28、小不忍则乱大谋。
  • 29、尊贤使能,俊杰在位。
  • 30、慎终,追远,民德归厚矣。
  • 31、权,然后和轻重;度,然后知长短。

    兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
  • 32、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
  • 33、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
  • 34、尽信书,不如无书。
  • 35、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 36、strong>孟子名言
  • 37、君子量不极,胸吞百川流。
  • 38、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
  • 39、尽信书,不如无书。
  • 40、天时不如地利,地利不如人和。
  • 41、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。

  • 42、君子周而不比,小人比而不周。
  • 43、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
  • 44、物壮则老,是谓不道,不道早已。
  • 假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
  • 45、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
  • 46、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  • 47、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 48、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 49、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
  • 50、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
  • 51、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

  • 52、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
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