佛在世时我沉沦,佛又度后我出生;

  • 1、03若无闲事挂心头,便是人间好时节
  • 2、毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
  • 3、菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏,就得以显发。
  • 4、后台回复苏轼、李白、杜甫,读精彩文章

  • 5、六十年来狼藉,东壁打倒西壁。
  • 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
  • 6、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
  • 7、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
  • 8、人可以跨越自然的障碍,却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。
  • 9、千万别等到人人都说你丑时,才发现自己真的丑。
  • 10、醉翁之际不在酒,在乎山水之间也。
  • 11、(译文)原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  • 12、落叶很在乎自己的舞姿;流星很注重那最后一刻的光芒;我们更应该珍惜我们人生的全过程。
  • 13、世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而有人则更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。陶渊明那天然如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到的。
  • 14、商场中物品的标价高于实际售价并非欺诈,而是为了使顾客杀价后产生某种愉悦。

  • 15、佛法是需要修证的,一个人去修证、实践佛法不一定能成佛,但一个不去修证、实践的学佛者则绝不可能获得解脱。
  • 16、人生要敢于接受挑战,经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛,才能够实现自我无限的超越,才能够创造魅力永恒的价值。
  • 17、乐观来自希望,悲观出于绝望。
  • 18、檐外含山翠,人间出世心。
  • 19、聊尔藏身大槐国,卧看明月上南柯。
  • 余供无过者 超踰不可计 如是菩提心必成等正觉。
  • 20、余供无过者 超踰不可计 如是菩提心必成等正觉。
  • 21、若将花比人间事,花与人间事一同。
  • 22、我们在做任何事情时,都不能抱太大希望,而要做最糟糕的打算。
  • 23、(译文)面临凋零,牡丹愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?
  • 24、不要让未来的你,讨厌现在的自己,努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。

  • 25、汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。——《少年行四首》
  • 26、随意春芳歇,王孙自可留。
  • 27、当一个人安静和放松下来时,才会发现所有的烦恼原来都可以自己解决。
  • 28、遭遇坎坷的时候,我们或许消极过,灰心丧气,萎靡不振,郁郁寡欢。其实人生注定负重登山,攀高峰,陷低谷,处逆境,一波三折是人生之必然,我们不可能倒霉一辈子,山穷水尽疑无路,柳明花暗又一村,忍着忍着就面对了,挺着挺着就承受了,走着走着就过去了。人生总有这样或那样的不如意,一切的坎坷只是暂时的,找到解决问题的切入点,一笑而过,坎坷会使我们更成熟、更完美、更坚强地撑起自己的一片心灵天空。
  • 29、不要让未来的你,讨厌现在的自己,努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。
  • 30、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
  • 31、信念能让心中的太阳永远燃烧,只要有一个坚定的信念扎根在心里,就会有无限的动力推动你前进。
  • 32、夏日过青龙寺谒操禅师唐·王维龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。
  • 33、梦中何必争人我,放下身心见乾坤。
  • 菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏,就得以显发。

    34、菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着,包括“放下”这一念也不生起,这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏,就得以显发。

  • 35、千万别等到人人都说你丑时,才发现自己真的丑。
  • 36、轻易得到的,不会长久。长长久久的,不会来得那么容易。
  • 37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨。明心,方能见性。安静的穿行于平厌流年漫舞红尘,俗世尘衣,一怀苦乐,万缕沧桑,清颜凝霜,多少次寻觅中将心摔疼,几点唏嘘,几丝感叹,几许萧瑟。那些错过的,遗忘的,收获的,流年,搁浅了太多的情怀。回首往昔,星眸迷离,方觉,年华原是冗长的梦一场,梦里繁花似锦,梦里落英纷飞。
  • 38、成功于实干,失败于空喊。
  • 39、后台回复苏轼、李白、杜甫,读精彩文章
  • 40、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他与情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。
  • 41、有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持。
  • 42、“宜修”这个名字出自屈原《九歌》:“美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟”中,宜修在文中是美好的意思,所以,这个名字可以引申为孩子有高尚的品德和秀丽的容貌,并且也是一个比价适合男孩的名字。
  • 43、人的成长就如同树苗的成长,树不休不成形,人不交不懂理。但是,人的成长比树的成长要困难得多了,十年树木,百年树人。
  • 44、人走茶凉,换人换热茶,这是人生经常要面对的问题。很多人想不开,看不透,痛恨这些人情世故。可是,人生的因缘际会确实如此,一路相逢,一路告别。身边的圈子就那么大,人的精力就那么多,除却保持着君子之交淡如水的一二知己,其余那些路过的人和事,过去了就过去了。纵使面对人走茶凉,你也要宽容,这样彼此在社会上才能找到各自的生存道路。生活为什么无奈?只是我们执拗着不肯按照生活的本来面目活着而已。想要拥有的越多,害怕失去的就越多。

  • 45、人生一世,需要放弃的东西还很多很多。放弃空谈,放弃痛苦,放弃无知,放弃恶毒,放弃冷漠……人生路上,脚下是一条崎岖蜿蜒的路,过去一点一点被抛在脑后,未来一点一点涌到眼前。你只要放弃了人生路上的磕磕碰碰,放弃了面前的枝枝蔓蔓,人生之路自然就平坦了许多。
  • 46、(译文)原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  • 47、佛法是需要修证的,一个人去修证、实践佛法不一定能成佛,但一个不去修证、实践的学佛者则绝不可能获得解脱。
  • 商场中物品的标价高于实际售价并非欺诈,而是为了使顾客杀价后产生某种愉悦。
  • 48、商场中物品的标价高于实际售价并非欺诈,而是为了使顾客杀价后产生某种愉悦。
  • 49、十卷楞严万古心,春风是处有知音。
  • 50、01时时勤拂拭,莫使有尘埃
  • 51、人生一世,需要放弃的东西还很多很多。放弃空谈,放弃痛苦,放弃无知,放弃恶毒,放弃冷漠……人生路上,脚下是一条崎岖蜿蜒的路,过去一点一点被抛在脑后,未来一点一点涌到眼前。你只要放弃了人生路上的磕磕碰碰,放弃了面前的枝枝蔓蔓,人生之路自然就平坦了许多。
  • 52、追求梦想的人就是成功者,无论结局如何,你都可以肯定他最好地关照了自己的生活。
  • 53、万物之灵的人类,亦可视为假四大和合而成。如属固体型坚硬性的爪齿、筋骨等为地大;属液体流动性的腺体、脓血等为水大;体温热度属火大;呼吸气动属风大。所以身体上有一大不调,即百病丛生,若四大分散,则生命死亡。
  • 54、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

  • 55、人活着、不是为了死,而是为了享受自己。
  • 56、落叶很在乎自己的舞姿;流星很注重那最后一刻的光芒;我们更应该珍惜我们人生的全过程。
  • 57、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
  • 58、然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。
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