无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
2023-04-01 07:28:51
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- 1、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。老子《道德经》
- 2、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 4、知足不辱，知止不殆。老子
- 5、道路依然还照旧，时光更改不似先。
- 6、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
7、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
- 8、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 10、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
- 11、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
- 12、出生入死。老子《道德经》
- 13、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。老子《道德经》
- 14、百年三万六千日，光阴只有瞬息间。
- 15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 16、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命（鲁迅）
17、6、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
- 18、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
- 19、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
- 20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。老子《道德经》
- 21、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 22、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
- 23、大巧若拙老子
- 24、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
- 25、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 26、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
27、千里之行，始于足下老子《道德经》
- 28、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
- 29、1是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
- 30、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 31、是以圣人处无为之事，行不言之教
- 32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 33、上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》
- 34、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。
- 35、执古之道，以御今之有。
- 36、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。――赫胥黎
37、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人（华罗庚）
- 38、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）
- 39、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
- 40、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
- 41、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
- 42、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 43、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。老子《道德经》
- 44、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 45、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 46、江海所以能为百谷王者，以其善下之。老子《道德经》
47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
- 48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
- 49、飘风不终朝，骤雨不终日。老子《道德经》
- 50、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子《老子》
- 51、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。――贝弗里奇
- 52、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
- 53、天网恢恢，疏而不失。
- 54、只要紧紧地地跟着时间的步伐，幸运之神就会永远跟着你――――（印度）
- 55、你高，我便退去，决不淹没你的优长；
- 56、天下万物生于有，有生于无。
57、强行者有志老子
- 58、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
