·其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。《论语·述而篇第七》他这个人,发愤用功时忘记吃饭,快乐时忘记忧虑,连自己快要老了都不知道。

  • 1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 2、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
  • 3、解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
  • 4、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
  • 5、君子周而不比,小人比而不周。
  • 【孔子名言名句】岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 6、【孔子名言名句】岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 7、·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  • 8、施诸已而不愿,亦勿施于人。
  • 9、士不可不弘毅,任重而道远。
  • 10、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 11、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 12、6、君子欲讷于言而敏于行。
  • 13、6、君子欲讷于言而敏于行。
  • 14、大德不逾闲,小德出入可也。
  • 15、解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
  • 16、夫子言之,于我心有戚戚焉。
  • 17、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

  • 18、·君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
  • 19、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
  • 20、有朋友从远方来,不也快乐吗
  • 21、解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗
  • 22、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 23、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
  • 24、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 26、不患人之不己知,患不知人也。
  • 27、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  • 28、孔子(学习格言)知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 29、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
  • 30、(译文)孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
  • 31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 32、1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 33、凡事豫则立,不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
  • 34、孔子(学习格言)知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 35、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 36、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
  • 37、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  • 38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
  • 40、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得岁寒,然后知松柏之后凋也。
  • 41、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 43、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 44、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
  • 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 45、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 46、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 47、解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。

  • 48、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 49、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
  • 50、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  • 51、解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗
  • 52、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
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