2023-02-27 15:52:05
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- 1、后其身而身先，忘其身而身存。
- 2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
- 3、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。
- 4、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
5、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
- 6、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 7、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
- 8、众人皆有以，而我独顽似鄙。
- 9、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
- 10、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。
- 11、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
- 12、众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉！
- 13、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
- 14、物壮则老，是谓不道，不道早已。
15、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 16、敦兮其若朴，旷兮其若谷。
- 17、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 18、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
- 19、生命，除了生命本身之外，一无所有。
- 20、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
- 21、信言不美，美言不信。
- 22、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
- 23、知人者智，自知者明。
- 24、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
25、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
- 26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
- 27、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
- 28、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。
- 29、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 30、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 31、道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 32、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 33、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
- 34、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
35、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
- 36、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
- 37、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
- 38、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
- 39、天地不仁，以万物为刍狗。
- 40、故常无欲，以观其妙。
- 41、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
- 42、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 43、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
- 44、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
45、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
- 46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
- 47、众人皆有以，而我独顽似鄙。
- 48、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
- 49、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
- 50、故知足不辱，知止不殆，可以长久。
