知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

  • 1、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
  • 2、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
  • 3、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

  • 4、千里之行,始于足下。
  • 5、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。
  • 6、塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。
  • 7、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
  • 8、知其雄,守其雌,为天下溪。
  • 9、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 10、胜人者力,自胜者强。
  • 11、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
  • 12、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。
  • 13、胜人者力,自胜者强。

  • 14、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?
  • 15、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
  • 16、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
  • 17、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
  • 18、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之。
  • 19、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
  • 20、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
  • 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
  • 21、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
  • 22、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
  • 23、慎始如终,则无败事。

  • 24、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
  • 25、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 26、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
  • 27、上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。
  • 28、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
  • 29、专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?
  • 30、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
  • 31、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。
  • 32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
  • 33、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  • 34、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
  • 35、天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐废。
  • 天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。
  • 36、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。
  • 37、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
  • 38、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  • 39、千里之行,始于足下。
  • 40、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?
  • 41、是谓无状之状,无物之象。是谓恍惚。
  • 42、塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。
  • 43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

  • 44、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 45、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
  • 46、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
  • 47、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
  • 48、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
  • 49、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 50、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
  • 道隐无名。夫惟道,善贷且成。
  • 51、道隐无名。夫惟道,善贷且成。
  • 52、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 53、俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。淡若海,漂无所止。众人皆有已,我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。

  • 54、慎始如终,则无败事。
  • 55、知足不辱,知止不殆。
  • 56、大曰逝,逝曰远,远曰返。
  • 57、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
  • 58、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
  • 59、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
  • 60、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
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