修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
2023-03-06 11:59:26
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- 1、知者不言，言者不知。
- 2、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
- 3、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
4、自见者不明，自是者不彰。
- 5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 6、天道无亲，常与善人。
- 7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
- 8、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
- 9、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
- 10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 11、知足不辱，知止不殆。
- 12、故常无欲，以观其妙。
- 13、知人者智，自知者明。
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
- 15、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
- 16、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
- 17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 18、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
- 19、抗兵相加，哀者胜矣。
- 20、故常无欲，以观其妙。
- 21、知人者智，自知者明。
- 22、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。
- 23、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
24、夫轻诺必寡信，多易必多难。
- 25、飘风不终朝，骤雨不终日。
- 26、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 27、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
- 28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
- 29、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
- 30、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
- 31、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
- 32、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
- 33、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 35、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
- 36、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 37、夫轻诺必寡信，多易必多难。
- 38、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
- 39、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 40、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
- 41、圣人终不为大，故能成其大。
- 42、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 43、天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。
44、民不畏死，奈何以死惧之。
- 45、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 46、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
- 47、自见者不明，自是者不彰。
- 48、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 49、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。
- 50、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
- 51、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
- 52、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
