事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
2023-03-06 14:37:13
8684
- 1、夫子言之，于我心有戚戚焉。
- 2、生于忧患而死于安乐也。
- 3、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 4、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
5、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 6、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 7、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
- 9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 10、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 11、1爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
- 12、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 13、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 14、不以规矩，无以成方圆。
15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
- 16、君子莫大乎与人为善。
- 17、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
- 18、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
- 19、6、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 20、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
- 21、1孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
- 23、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 24、民为贵，社稷次之，君为轻。
25、得道者多助，失道者寡助。
- 26、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 28、1爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
- 29、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 30、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
- 31、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
- 32、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 33、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 34、民为贵，社稷次之，君为轻。
35、夫子言之，于我心有戚戚焉。
- 36、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 37、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 38、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 39、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 40、人之患，在好为人师。
- 41、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 42、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
- 43、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 44、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
45、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
- 46、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 47、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
- 48、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 49、民为贵，社稷次之，君为轻。
- 50、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 51、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 52、6、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 53、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
- 54、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
55、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
- 56、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 57、不以规矩，无以成方圆。
