填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
2023-04-26 15:11:25
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1、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 2、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
- 3、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
- 4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 5、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 7、人之患，在好为人师。
- 8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
- 10、1孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
11、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
- 12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
- 13、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
- 14、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 15、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
- 16、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 17、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
- 18、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 19、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 20、6、穷则独善其身，达则兼济天下。
21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 23、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 24、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
- 25、夫子言之，于我心有戚戚焉。
- 26、6、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 27、不以规矩，无以成方圆。
- 28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
- 29、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 30、人之患，在好为人师。
31、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 32、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 33、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
- 34、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 35、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
- 36、不以规矩，无以成方圆。
- 37、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 38、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 39、生于忧患而死于安乐也。
- 40、民为贵，社稷次之，君为轻。
41、人之患，在好为人师。
- 42、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 43、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
- 44、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
- 45、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 46、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 47、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 48、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 50、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
51、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
- 52、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 53、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 54、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 55、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
