大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故！与君虽异物，生而相依附。结托既喜同，安得不相语！三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具！立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。陶渊明《形影神三首·神释》
2023-04-13 03:25:14
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- 1、《桃花源记》的作者陶渊明生活于我国的晋朝与宋朝交替之际，当时的政治非常黑暗，常年征战不断，人民生活在水深火热之中，为了表现对美好生活的向往，陶渊明为我们描绘了一个没有压迫与剥削，人们自由安乐生活的世外桃源景象，在文章中不但寄托了陶渊明先生的社会理想，而且也反映出了当时广大人民群众要求摆脱封建统治的剥削和贫苦生活的愿望。陶渊明所描绘的世外桃源对于当时来说是非常不现实的，但是它能够与现实世界形成鲜明的对比，更加明显衬托出了现实社会的黑暗，表现出了作者对于现实世界的批判态度，表达了当时的人民群众对于美好生活的向
- 2、如果有兴趣，大家可以续写！
- 3、这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状。
- 4、然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识。
- 5、陶渊明(约365～427年)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
- 6、人民教育出版社网《桃花源记》写作背景
7、同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。
- 8、千百年来，无论是哪一个阶层的人都喜欢这篇文章，且都视之为文章的典范，其感想也颇多。我原来读这篇文章的时候，和大家的感触差不多，今天仔细一想，才知道，有些不尽然。
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- 10、陶渊明的桃花源记，大约写成于南宋武帝(刘裕)永初二年(四二一)作者時年五十七岁，陶渊明弃官后过了十年的农村生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾难和农民逃亡的苦痛有一定的感受，作品就是在这样的生活.，思想基础上写出來的。
- 11、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。原文：
- 12、不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。扩展资料：第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。
- 13、《桃花源记》有完整的故事情节。
- 14、伏羲洞全长约2500米，洞宽10∽25米，高度20∽60米。因洞口顶部一块天然巨石板酷似易经中伏羲龙图的平面图案而得名；
- 15、复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通
- 16、太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人。
17、fù qián háng ，yù qióng qí lín 。
- 18、艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
- 19、论者最后还找了一些本地古代诗文里曾提到过“桃花源”典故的一些诗词，认为这就是知情者对陶渊明曾经在汤溪隐居的暗示。这就更不可能了！谁都知道桃花源在中国文学里是最著名的典故，历史上用过这个的典故的诗歌在中国南北方产生过不知凡几，若都以为是陶渊明曾经在当地定居的证据，那陶渊明这一辈子还忙的过来？
- 20、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
- 21、会激发我们对于世外桃源的美好向往，特别是在这个生活压力与日俱增的现代社会，可以说那是一个理想的社会。
- 22、作者陶渊明在＜桃花源记＞中：描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会！！是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
- 23、biàn shě chuán ，cóng kǒu rù 。chū jí xiá ，cái tōng rén 。
- 24、鸡犬相闻：(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。
- 25、桃花源广场占地6万余平方米，是武陵山区面积最大、功能最全的综合性文化广场，在这里，动可舞摆手欢歌，静可觅木叶情韵。
- 26、酉州古城全长3公里，土家吊脚楼依山而建，展示了800年州府的恢弘气势，是土家族民俗、建筑、历史、文化的“博物馆”；
27、南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
- 28、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
- 29、在陶渊明归隐的这段岁月中，晋末朝政内部仍是倾扎争斗、矛盾重重的。社会上也因战乱不止，而更加民不聊生，以致动荡不安。时有起义军首领卢循，率军自岭南北上。而后，其部将徐复道攻下江州。卢循则进攻建康(东晋首都，今南京)不成后，西退而占领了寻阳，但在遭到晋将刘裕的追击下，又败退回到岭南。这场战役，使江州及寻阳一带，广受战祸的累及。
- 30、陶渊明笔下的桃花源并不存在，桃花源是虚构出来的。《桃花源记》是通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。但是关于桃花源的来源有三说：陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地,安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县，是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。湖南省常德市桃
- 31、陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。
- 32、鲜美：鲜艳美丽。
- 33、陈寅恪先生在自己的论文《旁证》中表示：“桃花源”的原型其实就是西晋末年时期北方的百姓们生活的“坞堡”。西晋时期，由于各地军阀主义的崛起，导致社会一片动荡，人们也都被迫生活在战争的阴霾下，由于刀枪无眼，所以很多百姓也都无辜死在了乱军中，为了躲避战乱，北方的百姓们才建设了“坞堡”，“坞堡”其实也就跟欧洲地区的城堡差不多，但是地理位置会十分隐秘，百姓们在坞堡中生活虽然可以自给自足，但是完全是与外界隔绝的。
- 34、如桃花源中人叮嘱渔夫不要对外人道，而渔夫为什么要亲自向郡守报告？
- 35、这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状。
- 36、开朗(古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格)
37、延(古义：邀请；今义：延伸，延长)
- 38、陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
- 39、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，
- 40、文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉。
- 41、(2)闻有此人：听说。
- 42、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
- 43、说明陶渊明对黑暗社会的不满，对桃花源那样不问世事，平静平安，怡然自得的平凡乡野生活的向往。在历史中，陶渊明也是这样一个人，一直到他死，都没有对黑暗社会屈服过。
- 44、轶事典故——不为五斗米折腰
- 45、具：通“俱”，全，详细。
- 46、陈寅恪先生在自己的论文《旁证》中表示：“桃花源”的原型其实就是西晋末年时期北方的百姓们生活的“坞堡”。西晋时期，由于各地军阀主义的崛起，导致社会一片动荡，人们也都被迫生活在战争的阴霾下，由于刀枪无眼，所以很多百姓也都无辜死在了乱军中，为了躲避战乱，北方的百姓们才建设了“坞堡”，“坞堡”其实也就跟欧洲地区的城堡差不多，但是地理位置会十分隐秘，百姓们在坞堡中生活虽然可以自给自足，但是完全是与外界隔绝的。
47、愿言蹑清风，高举寻吾契。
- 48、黄发垂髫，并怡然自乐。
- 49、《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
- 50、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝农五首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、
- 51、复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通
- 52、字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。
- 53、添加“瓷房子·小瓷猫”微信
- 54、话说杂草这么旺盛，陶渊明你该不会是偷懒了吧。结果还真不是。诗又接着写了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”也就是说，陶渊明天不亮就起来种田了，到了晚上月亮出来了才回家。从早到晚工作了一整天，还种成“草盛豆苗稀”那个鬼样子，只能说陶渊明你是在不适合种田。而且还特意为此写了首诗，陶渊明您心真大。
- 55、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
- 56、开朗(古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格)
