（九十八条）孔子的语录
2023-05-15 03:07:53
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- 3、老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
- 4、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
- 5、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
- 6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
- 7、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
- 8、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》
- 9、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
10、不患莫己知，求为可知也。
- 11、·有教无类。《论语·卫灵公第十五》人人都可以受教育，不分族类。
- 12、·君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。《论语·宪问篇第十四》君子中不仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
- 13、·二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。《论语·述而篇第七》你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。
- 14、·有颜回者好学，不迁怒，不贰过。《论语·雍也篇第六》有一个叫颜回的学生非常好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。
- 15、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
- 16、《列子·天瑞第一》人们都知道活着的快乐，却不知道活着的劳苦；都知道老年的疲惫，却不知道老年的安逸等待；都知道厌恶死亡，却不知道死亡是休息。
- 17、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
- 18、·至言去言，至为无为。
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20、君子喻于义，小人喻于利。
- 21、君子坦荡荡，小人长戚戚。
- 22、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
- 23、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
- 24、·未能事人，焉能事鬼？《论语·先进篇第十一》人都没能侍奉好，还谈什么事奉鬼呢？
- 25、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
- 26、道不同，不相为谋。
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- 28、·仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语·宪问篇第十四》仁德的人一定勇敢，勇敢的人不一定有仁德。
- 29、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
30、往者不可谏，来者犹可追
- 31、·道听而途说，德之弃也。《论语·阳货篇第十七》在路上听到传言就到处去传播，这是有道德的人应该抛弃的。
- 32、温故而知新，可以为师矣。
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- 34、万题库·2018省考笔面全程班
- 35、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
- 36、·兴于诗，立于礼，成于乐。《论语·泰伯篇第八》教育的要点是开始于诗教，立足于礼教，完成于乐教。
- 37、·知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也篇第六》懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
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40、·天下有道则见，无道则隐。《论语·泰伯篇第八》天下有道就出来做事；天下无道就隐居不出。
- 41、解释：默默地记住，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
- 42、孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
- 43、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
- 44、言必信，行必果。
- 45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
- 46、·朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁篇第四》如果早上悟得真理，即使当晚死去也没有什么遗憾的了！
- 47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
- 48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
- 49、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
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- 51、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
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- 53、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
- 54、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
- 55、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
- 56、·一人失家，一世非之；天下失家，莫知非焉。《列子·天瑞第一》一个人抛弃了家庭，所有世上的人都反对他；天下的人都抛弃了家庭，却没有人反对了。
- 57、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
- 58、解释：有过错不改正，才是真错。
- 59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
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- 61、有朋友自远方来，不亦乐乎？
- 62、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
- 63、·人之所取畏者，袵席之上，饮食之间。《庄子·达生》人所最可怕的，还是枕席上的姿意在饮食间的失度。
- 64、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
- 65、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
- 66、·君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。《论语·阳货篇第十七》君子崇尚义。君子只有勇敢而没有义就会惹乱子，小人只有勇敢而没有义就会成为强盗。
- 67、·道不同，不相为谋。《论语·卫灵公第十五》志向不同，也就不要在一起谋划大事了。
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70、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
- 71、·质胜文则野，文胜质则史。《论语·雍也篇第六》品质多于文采，就会粗野；文采多于品质，就流于虚浮。
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- 73、敏而好学，不耻下问。
- 74、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
- 75、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
- 76、·过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公第十五》犯了错误而不改正，这就是错上加错了。
- 77、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
- 78、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
- 79、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也
80、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
- 81、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
- 82、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
- 83、孔子是中国古代的大思想家、大教育家、大政治家以及儒家学派的创始人。
- 84、·君子矜而不争，群而不党。《论语·卫灵公第十五》君子庄重自尊而不与人争斗，团结群众而不结党营私。
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- 86、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
- 87、解释：君子团结而不勾结；小人勾结而不团结。
- 88、·君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公第十五》君子只担忧学不到道，而不担忧贫穷。
- 89、贫而无怨，难；富而无骄，易。
90、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
- 91、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
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- 93、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
- 94、·小子识之焉，苛政猛于虎也！《礼记·植弓》子路你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！
- 95、·政者正也。子帅以正，孰敢不正。《论语·颜渊篇第十二》政的意思就是正。您带头走正路，谁敢不正呢？
- 96、解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
- 97、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
- 98、君子成人之美，不成人之恶。
