近几年来,非常勤奋以惩戒自己,后悔以前的所作所为。然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之一二。每看一件事,一定从头到尾翻寻几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘上。

  • 1、【孙权劝学译文】《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。
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  • 3、吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
  • 4、尽管失败和挫折等待着人们,一次次地夺走青春的容颜,但却给人生的前景增添了一份尊严,这是任何顺利的成功都不能做到的。
  • 5、⑬治经——研究儒家经典

    时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
  • 6、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
  • 7、当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?
  • 8、当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
  • 9、只是应当广泛阅读,了解历史罢了。但:只是。
  • 10、长兄为什么知晓事情这么晚啊!
  • 11、部编初中政治教学资源网
  • 12、①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议,大④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!”
  • 13、参考资料来源:百度百科-孙权劝学
  • 14、初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
  • 15、东吴屯田分军屯和民屯,设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理,屯田兵且耕且战,屯田户只须种田,免除民役。

  • 16、b正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。
  • 17、鲁肃:论职位、论才能都高于吕蒙,爱才、敬才、有礼。
  • 18、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
  • 19、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
  • 见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史;今义:过去的事。
  • 20、见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史;今义:过去的事。
  • 21、邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。
  • 22、孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
  • 23、大兄何见事之晚乎(认清)
  • 24、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
  • 25、乎:表示反问语气,可译为“呢”。

  • 26、吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。
  • 27、尽管失败和挫折等待着人们,一次次地夺走青春的容颜,但却给人生的前景增添了一份尊严,这是任何顺利的成功都不能做到的。
  • 28、通假字孤岂欲卿治经为博士邪:通耶,表反问语气,相当于“吗”。
  • 29、少壮不努力,老大徒悲伤。
  • 30、屯田地区分布很广,屯田的军民多少不等,皖城的屯田基地有屯兵数千家,而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观,且多用牛耕,耕作技术也较先进。
  • 31、大兄何见事之晚乎(认清)
  • 32、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
  • 33、勿为寸阴短,既过难再获。
  • 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天。
  • 34、对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天。
  • 35、古义:重新。(即更刮目相待)

  • 36、人生在勤,不索何获!
  • 37、书籍是横渡时间大海的航船。
  • 38、者:用在时间词后面,无翻译。
  • 39、中考古诗词冲刺学案《江城子》
  • 40、【孙权劝学原文翻译】人教版高中化学教学资源网
  • 41、为学患无疑,以则进也。
  • 42、《孙权劝学》此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,而使才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性。
  • 43、品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点;
  • 44、从“不学”到“学”,使吕蒙发生了巨大变化,今天编者编入《孙权劝学》是为了什么?难道只是为了知道古人的的言行吗?知道了这个故事,作为新世纪的中学生能从中得到什么启示呢?请同学们谈谈。
  • 45、①但当涉猎,见往事耳。

  • 46、耳:表示限制,语气词,相当于“罢了”。
  • 47、①士别三日:有抱负的人分别几天。泛指多天。②即:就。③更:重新。④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:看待。⑥何:为什么。⑦见事:知晓事情。⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”。⑨遂:于是,就。⑩拜:拜访,拜见。⑪别:告别。
  • 吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。
  • 48、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。
  • 49、初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
  • 50、人教版高中语文教学资源网
  • 51、在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。
  • 52、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。
  • 53、蒙曰:“①士别三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母,结友而⑪别。
  • 54、只是应当广泛阅读,了解历史罢了。但:只是。
  • 55、士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,这里指“几”。士,读书人。

  • 56、不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
  • 57、精品学习资料:(上下滑动查看)
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