君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。这里的“周”是包罗万象,就是一个圆满的圆圈,各处都到的。一个君子的做人处世,对每一个人都是一样,不是说对a好,对b则不好,这就叫周而不比。你拿张三跟自己比较,合适一点,就对他好,不大同意李四这个人,就对他不好,就是“比”。

  • 1、天地间,除自责自尽外,更无道理矣!
  • 2、孔夫子处事待人有三个非常难得的风范

  • 3、子曰^君子周而不^比小人比而不^周
  • 4、只要自己上进,不怕人家看轻。
  • 5、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 子曰:君子和而不同,小人同而不和。学而不思则罔,思而不学则殆。攻乎异端,斯害也已!
  • 要考虑如何将合理的部分放到今天来应用。与当代差异较大的内容可酌情弱化。这是我们今天学习古典的主旨。
  • 6、要考虑如何将合理的部分放到今天来应用。与当代差异较大的内容可酌情弱化。这是我们今天学习古典的主旨。
  • 7、有贤德的母亲、贤德的女子,后世才有人才
  • 8、早睡早起,怡神爽气,贪房贪睡,添病减岁。
  • 9、位君子不一定有德(貪官)德君子不一定有位(高人在民間)
  • 10、如果你喜欢顾西爵的文字,欢迎点击屏幕右上角按钮(分享到朋友圈)分享内容。
  • 11、一个人一生,要保持能够接受劝谏,这一生的德行才不至于会毁败掉。
  • 12、时时能观照自己内心的起心动念,是对还是错,转念才有可能转境界

  • 13、@仲大军 從認知角度來解讀(强)
  • 14、隔行如隔山,隔行不隔理。
  • 15、鲁国三桓,三家把持朝政的贵族,分别为孟孙(亦称仲孙)、叔孙和季孙家。孟子出自孟孙家族,季羡林乃季氏家的后人。
  • 16、君子报仇十年不晚。其实这句话的意思并不是为了表达在十年内报仇都不晚而是起到一个时间过渡作用。要相信,一切都会被时间冲淡的当十年后,再大的仇怨也都将随着时间被冲淡了这句话应该是佛门圣人所言!
  • 17、“贪淫好色,则伤精失明”。要节制欲望,不可以放纵。
  • 比,甲骨文时两个人站在一起,称为比。比:比较,分别。周:普遍、共同,无分别。小人:古时不懂修身之人的统称,反之,懂修身之道是谓君子。
  • 18、比,甲骨文时两个人站在一起,称为比。比:比较,分别。周:普遍、共同,无分别。小人:古时不懂修身之人的统称,反之,懂修身之道是谓君子。
  • 19、所以不用忿忿不平,放平心态,市场经济出价的就是大爷,别人几条虫等于咱们一秋的虫本,边上多围点人不正常吗,这不怪老乡势利,老乡抓虫是为了卖钱,换你也是同样的选择,不要凡事上升到道德高度看待别人,破坏自己的好心情,这对老乡来说就是买卖,对我们来说就是一场旅游一场娱乐。再者如果蛐蛐都能一眼看到底,那每年比赛也不用比了,大家比比虫本冠亚军就决出来了,你要相信漏下来的好虫有的是,10条好虫里大户至少会漏下5~7条,而不是2条,你一定会有局部战胜大户玩家的机会!为什么?原因稍后会讲!
  • 20、周:多种解释,亲和、调和、普遍等。这里的周应指普遍的意思。能照顾到绝大多数人的利益
  • 21、好端端的一个爱好,却成为了人格卑劣的起源。以至于在学习、工作中,发现自己“比”不过的时候,产生的那种情绪,都不能用“嫉妒”来衡量了,而是一种非常可怕的“狠”。
  • 22、《论语阳货篇》中讲“子曰:‘鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。’”孔子眼中这样的鄙夫就是这样的小人,他们脑子里整天想的就是与人做比较,患得患失,这样的小人,是什么坏事都可能干得出来的,因此是不能事君的,也是不可共事合作的。

  • 23、后来我把这事告诉一个朋友,他就很不乐意了,说要是我就和他对骂。我说是啊,看足球的时候,利物浦和曼联的球迷对骂,梅西和C罗的球迷对骂;看篮球的时候,湖人和火箭的球迷对骂,科比和詹姆斯的球迷对骂;早些年我看F1的时候,舒马赫和莱科宁的粉丝对骂,看网球的时候,费德勒和纳达尔的球迷对骂……
  • 24、这句话说的是,在与性格相似、性格不同的人打交道时,君子和恶棍表现出两种完全相反的态度。第一种情况:与性格相似的人打交道时,绅士的态度是永远不保护自己的利益;这个恶棍的态度是结党。自古以来,当大多数人对待不同的人时,他们自觉或不自觉地表现出不同的态度。如果他们对待与自己性格相似的人,他们往往更愿意接近他们。
  • 25、国君、企业领导、一个家庭的父母,没有比好虚名更大的忧患了!
  • 26、答:意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。
  • 27、步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之
  • 28、君子小人中的小人,也大致有兩義,一是微賤之人,一是無德之人。這一是從地位來說,一是從德行來講。這在今天可以轉化為養其大者為大人,即關心公共事務的人,養其小者為小人,只關心一己之私的人,當然這可以去除道德判斷,但這也明顯有生命境界的不同。
  • 29、老子的老师“常枞”问老子的三个问题,对老子最后的教诲!
  • 丈夫有不对,首先反省自己。
  • 30、丈夫有不对,首先反省自己。
  • 31、“孝敬仁义”是最重要的德行基础
  • 32、注释:周:合群;比(音bì):勾结。

  • 33、君子:在《论语》中指的就是君王之子、统治者、贵族。而不是现在所说的君子。
  • 34、前面徐莫庭淡淡道:“放了孩子吧,要做什么冲我来。”
  • 35、可惜,古代中国多是道德家,缺少科学家。
  • 36、@任大援 在今天这个公民社会里,要认真解释君子与小人的定义,否则会引起人权主义的反感,以及对中国传统文化的抵制。我们的学习要与当下时代有所结合。
  • 37、很多事物如果迅速长成,就会很快灭亡
  • 38、所有人都说他好,你也要冷静去判断;所有人说他不好,你也要去了解清楚
  • 39、由着肚子,穿不上裤子。
  • 40、蔡礼旭老师2011/7/30第16集
  • 41、刘正平:杭州師範大學人文學院副教授
  • 后来我把这事告诉一个朋友,他就很不乐意了,说要是我就和他对骂。我说是啊,看足球的时候,利物浦和曼联的球迷对骂,梅西和C罗的球迷对骂;看篮球的时候,湖人和火箭的球迷对骂,科比和詹姆斯的球迷对骂;早些年我看F1的时候,舒马赫和莱科宁的粉丝对骂,看网球的时候,费德勒和纳达尔的球迷对骂……

    42、后来我把这事告诉一个朋友,他就很不乐意了,说要是我就和他对骂。我说是啊,看足球的时候,利物浦和曼联的球迷对骂,梅西和C罗的球迷对骂;看篮球的时候,湖人和火箭的球迷对骂,科比和詹姆斯的球迷对骂;早些年我看F1的时候,舒马赫和莱科宁的粉丝对骂,看网球的时候,费德勒和纳达尔的球迷对骂……

  • 43、现在所有的家庭问题、社会问题,国与国的冲突,唯有用教育改变人心,才有可能解决
  • 44、有理说实话,没理说蛮话。
  • 45、《朱子治家格言》:“因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想”
  • 46、不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
  • 47、煮饭要放米,讲话要讲理。
  • 48、周易的系词中说,知周乎万物,而道济天下。
  • 49、牛无力拖横耙,人无理说横话。
  • 50、一生都耗在追求外在的物欲,最后他人生也会很悲哀
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