夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

  • 1、今天下之士君子,中将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利。
  • 2、片言可以明百意,坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》
  • 3、故父母。学。君三者,莫可以为治法。
  • 4、我手写我口,古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
  • 5、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
  • 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》

    6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》

  • 7、是以富贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。君实欲天下治而恶其乱,当为食饮不可不节也。
  • 8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难其一》
  • 9、何意百炼钢,化为绕指柔。刘琨《重赠卢谌》
  • 10、人而无仪,不死何为。《诗经鄘风相鼠》
  • 11、草木本无意,荣枯自有时。孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
  • 12、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
  • 13、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
  • 14、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于于天,则菑犹未去也。
  • 15、博观而约取,厚积而薄发。《杂说送张琥》
  • 16、苦于厚作敛于百姓。

  • 17、好风凭借力,送我上青云。曹雪芹
  • 18、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》
  • 19、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
  • 20、不求好句,只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
  • 此圣王之法,天下之治道也,不可不务也。
  • 21、此圣王之法,天下之治道也,不可不务也。
  • 22、手如柔荑,肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
  • 23、赖其力者生,不赖其力者不生。
  • 24、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
  • 25、赖其力者生,不赖其力者不生。
  • 26、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》

  • 27、财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
  • 28、爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。
  • 29、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》
  • 30、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
  • 31、财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
  • 32、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
  • 33、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
  • 34、虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。
  • 35、皆曰∶"吾上祖述尧舜汤文武之道者也。"而言即相非,行即相反。
  • 故时年岁善,则民仁且良;时年岁恶,则民吝且恶。

    36、故时年岁善,则民仁且良;时年岁恶,则民吝且恶。

  • 37、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
  • 38、穷且益坚,不坠青云之志。《滕王阁序》
  • 39、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
  • 40、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
  • 41、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
  • 42、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。《蜂》
  • 43、慎言知行。
  • 44、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白
  • 45、非独染丝然也,国亦有染。
  • 46、译:所以富贵的人极其奢侈,二孤儿寡妇却受饥挨饿,虽然想天下不乱,也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话,如果要吃喝,就不能不节俭。

  • 47、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》
  • 48、君自以为圣智,而不问事,自以为安强,而无守备,四邻谋之不知戒。
  • 49、繁饰有命,以教众愚朴之人。
  • 50、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
  • 亲戚不附,无务外交。
  • 51、亲戚不附,无务外交。
  • 52、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
  • 53、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。
  • 54、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。
  • 55、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白
  • 56、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

  • 57、预支五百年新意,到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》
  • 58、事无终始,无务多业。
  • 59、非独染丝然也,国亦有染。
  • 60、是故凡大国之所以不攻小国者,积委多,城郭修,上下调和。
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