良马难乘，然能够任重致远；良才难令，然能够致君见尊墨子
2023-02-13 19:09:44
1985
- 1、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
- 2、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
- 3、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》
- 4、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
- 5、夫恶有同方不取而取同己者乎？
- 6、欲加之罪，何患辞。——《左传》
- 7、特上不以为政，而士不以为行故也。
- 8、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
- 9、皆曰∶"吾上祖述尧舜汤文武之道者也。"而言即相非，行即相反。
10、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
- 11、是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。
- 12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
- 13、故彼人者，寡不死其所长，故曰∶太盛难守也。
- 14、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
- 15、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
- 16、桀纣不以其无天下之士邪，杀其身而丧天下。故曰∶"归国宝，不若献贤而进士。"
- 17、何意百炼钢，化为绕指柔——刘琨《重赠卢谌》
- 18、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
- 19、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
20、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈《调张籍》
- 21、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。
- 22、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
- 23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
- 24、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
- 25、非独染丝然也，国亦有染。
- 26、是故置本不安者，无务丰末。
- 27、赏赐不能喜，诛罚不能威。
- 28、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
- 29、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。王若虚《论诗诗》
30、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
- 31、名不徒生而誉不自长，功成名遂。
- 32、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
- 33、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
- 34、故得士则不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。
- 35、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
- 36、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
- 37、此所谓便其习而义其俗者也。
- 38、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
- 39、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
40、以其行理也，行理生于染当。
- 41、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
- 42、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。
- 43、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。王贞白
- 44、名不徒生而誉不自长，功成名遂。
- 45、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》
- 46、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。杜牧《读韩杜集》
- 47、故彼人者，寡不死其所长，故曰∶太盛难守也。
- 48、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。
- 49、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。元好问《论诗三十首》
50、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。
- 51、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
- 52、苦于厚作敛于百姓。
- 53、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。《满江红》
- 54、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
- 55、所信者不忠，所忠者不信。
- 56、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。
