君子不镜于水而镜于人。
2023-02-27 11:41:23
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- 1、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
- 2、所信者不忠，所忠者不信。
- 3、特上不以为政，而士不以为行故也。
- 4、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
- 5、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》
- 6、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
7、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
- 8、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
- 9、博观而约取，厚积而薄发。《杂说送张琥》
- 10、山外青山楼外楼。林升《题临安邸》
- 11、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
- 12、我手写我口，古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
- 13、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》
- 14、君子战虽有陈，而勇为本焉。
- 15、故使言有三法，三法者何也？有本之者，有原之者，有用之者。
- 16、不求好句，只求好意。欧阳修《吊僧诗》
17、丧虽有礼，而哀为本焉。
- 18、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
- 19、预支五百年新意，到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》
- 20、欲加之罪，何患辞。——《左传》
- 21、财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。
- 22、以其行理也，行理生于染当。
- 23、李杜文章在，光焰万丈长。韩愈《调张籍》
- 24、桀纣不以其无天下之士邪，杀其身而丧天下。故曰∶"归国宝，不若献贤而进士。"
- 25、君子战虽有陈，而勇为本焉。
- 26、以其行理也，行理生于染当。
27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》
- 28、片言可以明百意，坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》
- 29、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
- 30、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
- 31、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》
- 32、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
- 33、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。
- 34、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
- 35、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
- 36、非独国有染，士亦有染。
37、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
- 38、所信者不忠，所忠者不信。
- 39、二句三年得，一吟双泪流。贾岛《题诗后》
- 40、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》
- 41、译：所以富贵的人极其奢侈，二孤儿寡妇却受饥挨饿，虽然想天下不乱，也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话，如果要吃喝，就不能不节俭。
- 42、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
- 43、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居二首》
- 44、故大人之务，将在于众贤而已。
- 45、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。
- 46、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于于天，则菑犹未去也。
47、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》
- 48、非独染丝然也，国亦有染。
- 49、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。
- 50、故染不可不慎也。
