食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。墨子

  • 1、夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也。
  • 2、凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。
  • 3、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
  • 4、故使言有三法,三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。
  • 5、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
  • 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》
  • 6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》
  • 7、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
  • 8、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白

  • 9、何意百炼钢,化为绕指柔——刘琨《重赠卢谌》
  • 10、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》
  • 11、特上不以为政,而士不以为行故也。
  • 12、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
  • 13、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
  • 14、译:所以富贵的人极其奢侈,二孤儿寡妇却受饥挨饿,虽然想天下不乱,也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话,如果要吃喝,就不能不节俭。
  • 15、文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。王若虚《论诗诗》
  • 16、功高成怨府,权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》
  • 17、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
  • 18、事无终始,无务多业。

  • 19、预支五百年新意,到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》
  • 我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
  • 20、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
  • 21、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。《南园》
  • 22、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
  • 23、皆曰∶"吾上祖述尧舜汤文武之道者也。"而言即相非,行即相反。
  • 24、故先民以时生财,固本而用财,则财足。
  • 25、鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》
  • 26、士虽有学,而行为本焉。
  • 27、天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》
  • 28、一日不见,如三秋兮。——《诗经》

  • 29、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》
  • 30、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
  • 31、嘤嘤鸣矣,求其友声。——《诗经》
  • 32、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
  • 33、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
  • 是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
  • 34、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
  • 35、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
  • 36、名不徒生而誉不自长,功成名遂。
  • 37、古来青史谁不见,今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
  • 38、预支五百年新意,到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》

  • 39、春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
  • 40、亲戚不附,无务外交。
  • 41、一日不作诗,心源如废井。贾岛《戏赠友人》
  • 42、李杜文章在,光焰万丈长。韩愈《调张籍》
  • 43、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
  • 44、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》
  • 45、它山之石,可以攻玉——《诗经》
  • 46、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
  • 47、它山之石,可以攻玉——《诗经》
  • 是故凡大国之所以不攻小国者,积委多,城郭修,上下调和。

    48、是故凡大国之所以不攻小国者,积委多,城郭修,上下调和。

  • 49、君子战虽有陈,而勇为本焉。
  • 50、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》
  • 51、丧虽有礼,而哀为本焉。
  • 52、慎言知行。
  • 53、嘤嘤鸣矣,求其友声。——《诗经》
  • 54、手如柔荑,肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
  • 55、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。
  • 56、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。
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