天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
2023-04-13 01:37:05
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- 1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 2、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 3、1知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 4、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
- 5、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
- 6、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 7、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
- 8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
- 11、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 12、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
- 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 14、1知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 15、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
- 16、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
- 17、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
- 18、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 19、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
20、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 21、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
- 22、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
- 23、宠辱若惊，贵大患若身。
- 24、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 25、将欲取之，必先之。
- 26、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 27、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 28、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 29、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
30、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
- 31、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 32、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
- 33、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
- 34、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
- 35、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 37、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
- 38、道生之，德畜之，物形之，势成之。
- 39、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
40、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
- 41、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
- 42、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
- 43、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 44、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
- 45、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
- 46、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 47、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 48、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
- 49、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
50、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 51、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
- 52、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 53、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
- 54、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
- 55、3 0、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
- 56、1知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 57、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
- 58、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 59、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
