同时，孔子还认为，君子必须言行一致，表里如即所谓：“君子欲讷于言，而敏于行。”《里仁》“先行其言而后从之。”《为政》
2023-05-19 23:52:07
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- 1、于是，我们知道：做人必须信守道义原则，团结周围可以团结的人而不能以谋取利益为目的勾结别人为非作歹。丧失道义原则、朋比为奸、结党营私、唯利是图，那是小人的行为。
- 2、太宗在看《群书治要》的时候，是看到心里面去了！
3、能让国家人民过上好日子，主要的根本在君王自身的修养。
- 4、孙中山：欧洲的科学发达、物质文明的进步，不过是近两百多年的事。讲到政治哲学的真谛，欧洲人还要求之于中国
- 5、老牛肉有嚼头，老人言有听头。
- 6、天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。
- 7、老子的老师“常枞”问老子的三个问题，对老子最后的教诲！
- 8、君子报仇十年不晚。其实这句话的意思并不是为了表达在十年内报仇都不晚而是起到一个时间过渡作用。要相信，一切都会被时间冲淡的当十年后，再大的仇怨也都将随着时间被冲淡了这句话应该是佛门圣人所言！
- 9、“比，甲骨文，字形与“从”相似，像两个人、并肩而立。造字本义：两人并肩挨着。”所以“比”字，同样能够用来形容两个人关系亲密，但是更多了一层意思，表示两个关系亲密的人，连言行姿势都非常相似。
- 10、教育要抓住最开始的时机点，把最重要的心态深植在他心里面！
- 11、年轻人还没付出，就已经很安逸、懒散就麻烦了
- 12、早睡早起，怡神爽气，贪房贪睡，添病减岁。
13、成就一件事，都还得要这些有心人、善解人意的人来促成。
- 14、君子与小人是政治意义上的人群之分，而非现在所指的道德层面上的区分。
- 15、不担三分险，难练一身胆。
- 16、“君子乐得做君子”说的是清楚的知道，现在所发生的一切，都是己因之果，所以对自己遇到的所有“状况”都乐得迎之，然后为未来果努力造积极的当下因。这样他们就在处世方面呈现出一种乐观祥和的样貌。，“小人冤枉做小人”说的是，对于小人来讲，他们往往看不透因果，所以欲望、贪婪、利益熏心等人性弱点全部占全了。他们不注重当下的言行，过分的我行我素，甚至有的还做出了违法的行为，偷鸡摸狗、欺世枉骗，到头来，不是被抓“判刑”，就是出现不好的“恶报”，这些都是他咎由自取，因果报应的结果。
- 17、孔子为鲁国大司寇时判案的一则故事，发人深省！
- 18、大家一条心,黄土变成金。
- 19、煮饭要放米，讲话要讲理。
- 20、这里很明显，孔子认为，所有小人的一个很大的共同点，都是希望别人和自己步调一致、比肩而行，为什么？小人，被一个“我“所牵制，他自己的行为、见解，都不过是那个“我”的造作，永远和那“我”步调一致、比肩而行，因此，这种内在的品行自然就推而广之，希望任何人都和“我”一样，所有人的利益都为“我”而来，诸如此类的。
- 21、”君子和而不同“出自《论语·子路》，是孔子所言。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
- 22、孔子四教：文、行、忠、信
23、孔子为鲁国大司寇时判案的一则故事，发人深省！
- 24、历代中华民族都有“制礼作乐”，而近一百年不制礼不作乐！
- 25、就拿东汉时期的清流人士来说，那些诸如陈蕃一样的清流名士，要和宦官、外戚斗争怎么斗得赢呢？经常把他们抓起来，或坐牢或杀头。唐代也有过清流名士和宦官军阀斗争的，也没赢过。到了明代，东林党人和宦官的斗争也是很激烈的，但是君子们往往头破血流，斗不过这些权贵。而“小人比而不周”，往往互相勾结，为了利害关系而混在一起，但他们不是以道义来团结人。周，以道义而言；比，以利益而言。所以我们应该学习怎样成为君子，又不落入君子的弊端，经常打败仗；但是我们又不能成为小人，又要获得小人的好处。高明的人在这方面一样能驾驭得很好。
- 26、今天人家骂我们一句，我们能包容，考试过关了！
- 27、如果用“周”来组词，我们会说——圆周，周密，周长，都有一种环绕的意思在里面。所以周，就像一个圆圈一样，从圆心到各边界的长度都是相等的。
- 28、人是实的好，姜是老的辣。
- 29、以普通的集市为例，这几类人必须高度重视：老年人、中年妇女、小孩。这几类人对自己手里的蛐蛐定位比较模糊，价格弹性非常大，而且心不黑，不会报出一个你连还价都无法还的高价，一般来说给个小几百都可以拿下。他们也很少会有针对性的送某个大户先看，走到哪桌子前就给谁看。如果你不是大户，就不要摆出一幅小的不看的臭脸，真的给你看大的你也拿不住，切忌不要好高骛远，埋头作业看中小蛐蛐定有收获，你带为数不多的钱到山东就是收中小蛐蛐里的好蛐蛐，不多看怎么能淘出好货，大蛐蛐再好和你无关！
- 30、一天吃一头猪，不如床上打呼噜。
- 31、等我把交际圈拓展得还不错的时候，其实他也开始意识到针对我并不是一件很理智的事情了。这时候，我就主动找到他摊牌。把我从面试这个工作，到他刻意或者无意针对我的事情拿到台面上来交谈(摊牌之前，一定要先把交际圈做好)。
- 32、冰冻三尺，非一日之寒。
33、一生都耗在追求外在的物欲，最后他人生也会很悲哀
- 34、但是出现了“口”字后，“周”的意思发生了变化，表示田地里的庄稼茂密，引申到人与人之间的关系，就是周密的意思。《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”
- 35、宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
- 36、小人，就是普通人、庶民，对于一个普通人，他关心最多的自然是个人利益最大化。周，不是普通人要考虑的事。一个小老百姓考虑怎么治理国家，公共利益怎么分配，想多了，也没什么卵用。
- 37、评论区问生女儿叫什么，我说叫周一
- 38、唐太宗接受纳谏的例子！
- 39、用不义的手段得到富贵，对我来说，那些富贵就像天上的浮云。
- 40、伟大的教育家和思想家孔子，非常不幸地生在了一个“没有纸也没有笔”的时代。他只能通过讲学的方式，来满足自己的创作欲望。
- 41、贫而无怨，难;富而无骄，易。
- 42、但是到了孔子的这句话里面——小人比而不周，“比”字就成了贬义词，和小人的关系划上了等号。两个人步调一致，组成了少数人的小集体，因为共同利益而走到一起，未免就要动歪心思，干坏事，于是引申为蝇营狗苟，结党营私。
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 44、周不器”(有评论说容易被误会是不成器的意思哈哈)，同出于论语为政：“君子不器”。
- 45、从个人来说，他对你的针对将不再有，而且对你是服服帖帖的。从平台方面来讲，你这种行为也能受到同事的认可，领导的赏识。机会也就越来越多，从此开启全新的职场篇章。
- 46、人贵在有志，“人之有志，如树之有根”
- 47、孩子在富贵当中，假如没有很好的教育，太容易堕落了！
- 48、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
- 49、《大学》：“德者本也，财者末也”，这是经营事业的重要道理！
- 50、(注释)①周：普遍。②比：偏私。
- 51、孩子在富贵当中，假如没有很好的教育，太容易堕落了！
- 52、“君仁臣忠”，君不仁，怎么要求臣忠呢？
53、明白是不善的，就赶紧修正，决定不恒顺自己的错误，不恒顺自己的欲望
- 54、君子、小人不管是用资源，还是用道德衡量，其周和比，都是他们当时情境下能采取的最优策略。君子周，可以保持其长久做君子，小人比，方可以生存下去。
