我们高中生物老师最搞笑~！“卵子”她不读“卵子”。读——————“蝻子”
2023-04-12 10:28:43
4623
- 1、民不畏死，奈何以死惧之。
- 2、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 3、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
- 4、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
- 5、天网恢恢，疏而不失。
- 6、天网恢恢，疏而不漏。
- 7、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
- 8、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
9、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 10、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
- 11、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
- 12、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
- 13、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 14、知者不言，言者不知。
- 15、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
- 17、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
- 18、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
19、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 20、天道无亲，常与善人。
- 21、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 22、1知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 23、1是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 24、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
- 25、万物并作，吾以观复。
- 26、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
- 27、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
- 28、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
29、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章
- 30、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
- 31、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 32、太上，不知有之。功成事遂，百姓皆谓，我自然。
- 33、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 34、善人之宝，不善人之所保。
- 35、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
- 36、宠辱若惊，贵大患若身。
- 37、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
- 38、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
39、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
- 40、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 41、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 42、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
- 43、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
- 44、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
- 45、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
- 46、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
- 47、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 48、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
49、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 50、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 51、将欲取之，必先之。
