兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
2023-02-25 11:37:27
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- 1、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 2、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
- 3、大人者，不失其赤子之心者也。
4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
- 5、不义而富且贵，于我如浮云。
- 6、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 7、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
- 8、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 9、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 10、朽木不可雕也。
- 11、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 12、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
- 13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
14、1穷困便独善其身，得志便兼善天下。
- 15、国君好仁，天下无敌焉。
- 16、6、尽信书，则不如无书。
- 17、人有不为也，而后可以有为也。
- 18、君子不怨天，不尤人。
- 19、仁者无敌。
- 20、士无事而食，不可也。
- 21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 22、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 23、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
24、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
- 25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
- 26、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 27、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
- 28、是可忍，孰不可忍？
- 29、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 30、我知言，我善养吾浩然之气。
- 31、我知言，我善养吾浩然之气。
- 32、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 33、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
34、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 35、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
- 36、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 37、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
- 38、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 39、无父无君，是禽兽也。
- 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
- 41、为长者折枝，语人曰：“我不能，是不为也，非不能也。
- 42、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 43、朽木不可雕也。
44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 45、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
- 46、己所不欲，勿施于人。
- 47、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 48、岁寒，然后知松柏之后雕也。
- 49、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
- 50、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 51、己所不欲，勿施于人。
- 52、国君好仁，天下无敌焉。
- 53、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
54、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 55、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 56、不以规矩，无以成方圆。
- 57、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 58、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
- 59、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 60、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
