有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
2023-03-25 09:46:10
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- 1、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
- 2、人无远虑，必有近忧。
3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
- 4、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 5、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
- 6、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
- 7、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 8、不言之教，无为之益，天下希及之。
- 9、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
13、为长者折枝，语人曰：我不能，是不为也，非不能也。
- 14、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
- 15、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
- 16、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
- 17、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
- 18、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
- 19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 20、以文会友，以友辅仁。
- 21、1老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
- 22、不以规矩，无以成方园。
23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
- 24、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 25、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 26、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
- 27、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
- 28、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
- 30、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
- 31、君子不怨天，不尤人。
- 32、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
33、性相近也，习相远也。
- 34、其知可及也，其愚不可及也。
- 35、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
- 36、君于疾没世而名不称焉。
- 37、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 38、生于忧患，死于安乐。
- 39、人无远虑，必有近忧。
- 40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
- 41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
- 42、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
43、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
- 44、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
- 45、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
- 46、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
- 47、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
- 48、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
- 49、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
- 50、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 51、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
- 52、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
53、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 54、育才造士，为国之本。
- 55、育才造士，为国之本。
- 56、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
- 57、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 58、为长者折枝，语人曰：我不能，是不为也，非不能也。
