以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
2023-04-18 08:18:44
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- 1、士无事而食，不可也。
- 2、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
- 3、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
4、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
- 5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
- 6、尽信书，不如无书。
- 7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
- 8、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 10、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
- 11、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
- 12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 13、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
14、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
- 15、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
- 16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
- 17、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
- 18、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
- 19、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
- 20、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
- 21、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
- 22、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 23、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
24、育才造士，为国之本。
- 25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
- 26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
- 27、不耻不若人，何若人有？
- 28、有教无类。
- 29、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
- 30、性相近也，习相远也。
- 31、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
- 32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
- 33、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
34、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 35、天时不如地利，地利不如人和。
- 36、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 37、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
- 38、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 39、居处恭，执事敬，与人忠。
- 40、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 41、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 42、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
- 43、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
44、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
- 45、法语之言，能无从乎？改之为贵。
- 46、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
- 47、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
- 48、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 49、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
- 50、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
- 51、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
- 52、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
