不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。不要带给自己烦恼,也不要带给别人困恼。

  • 1、十六:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  • 2、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
  • 3、每场相遇都是缘分。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
  • 4、命运是可以改变的,只要你肯付出努力。
  • 5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
  • 成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。—柏拉图
  • 6、成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。—柏拉图
  • 7、佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过,所以,在今生,无论你遇见谁,都是你生命中该出现的人,上学的时候你会遇见一帮同学,你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华,毕业之后会遇见一帮同事,即使你屡屡更换工作岗位,仍然有同事在等你。
  • 8、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
  • 9、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

  • 10、尽可能地说出自己的真实感受,因为介意的人和你没有关系,和你有关系的人不会介意。
  • 11、不创新,就死亡。——艾柯卡
  • 12、智者以无逸,除逸则无忧,圣贤登慧阁,观愚者多忧,如登于高山,俯视地上物。
  • 13、摩伽以无逸,得为诸天主。无逸人所赞,放逸为人诃。
  • 14、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
  • 15、人成即佛成,是名真现实。
  • 16、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 17、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
  • 18、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
  • 19、有的人终其一生为寻找一个知心的人,有的人终其一生也未能遇见一个懂自己的人,有的人一路上错过爱惜自己的人。

    恨不止恨,唯爱能止。
  • 20、恨不止恨,唯爱能止。
  • 21、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
  • 22、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
  • 23、一四假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。一四假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。一四同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。一四莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。一四不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤
  • 24、九不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。九智者每天检讨他自己的言行。一○○、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。一○克服自己确实比战胜别人要来得高尚!一○别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。一○认识你自己的弱点,而且力求改进。一○假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。一○你们应勇于向别人承认自己的过错!一
  • 25、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
  • 26、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
  • 27、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
  • 28、狂妄的人有救,自卑的人没有救。认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  • 29、抱负是高尚行为成长的萌芽。——英格利希

  • 30、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求,以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
  • 31、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
  • 32、我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。——西塞罗
  • 33、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
  • 佛说前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。
  • 34、佛说前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。
  • 35、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
  • 36、实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
  • 37、如果想取胜,必须先“造势”。
  • 38、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
  • 39、十六:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

  • 40、我们都有着爱的残疾,总是让我们痛苦不已。
  • 41、坐着等待,好运就不会从天而降。就算命中注定,也要自己去把它找出来。在我过去的体验中,越努力,得到的东西就越好。当我得到的时候,会感觉一切都是注定的。可是如果不努力争取,你得到的可能是另一样东西,那个结果也好象是注定的。所以目前这个局面可以说它是命定,也可以说是人改造了它。——李安
  • 42、温柔是一种美德,但软弱是一种劣根。
  • 43、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
  • 44、一:一切皆为虚幻。二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)三:色即是空,空即是色。四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。五:一花一世界,一佛一如来。六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。十:我不入地狱,谁入地狱
  • 45、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想这痛苦也不是
  • 46、只有信之不疑,才能持之以恒。
  • 47、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
  • 一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。色即是空,空即是色。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。以真理为灯火,以真理为支柱,不好以别的东西为支柱。佛说:天降大雨,每一个雨滴都互不相干,十分微小,却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样,从微小开始,最后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件,还会盛满多件,这样逐渐增加,能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士,像我一般。罗侯罗听了佛的教导,恍然明了,不
  • 48、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。色即是空,空即是色。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。以真理为灯火,以真理为支柱,不好以别的东西为支柱。佛说:天降大雨,每一个雨滴都互不相干,十分微小,却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样,从微小开始,最后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件,还会盛满多件,这样逐渐增加,能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士,像我一般。罗侯罗听了佛的教导,恍然明了,不
  • 49、禅本无言,如人饮水,冷暖自知。不要纠结于别人的评说,照自己舒服的感觉生活。我们的幸福,不在别人眼里,而在自己心里。

  • 50、远行与独行,无形隐深窟。谁能调伏心,解脱魔罗缚。
  • 51、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
  • 52、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
  • 53、抱负是高尚行为成长的萌芽。——英格利希
  • 54、一四假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。一四假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。一四同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。一四莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发著智慧的光芒。一四不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤
  • 55、鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。
  • 56、因为释迦牟尼悟透了宇宙自然人生的规律,是修行境界达到最圆满的高度,是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在,他的智慧与高度无人能比。
  • 57、【释迦牟尼名言】任何节约回根到底是时间的节约。——马克思
  • 58、非于虚空及海中,亦非入深山洞窟,欲求不为死魔制,世间实无可觅处。
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