意思:君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。子曰：君子周而不比，小人比而不周。出自:《论语为政第二》孔子说：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
2023-03-01 18:02:42
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- 1、一天吃一头猪，不如床上打呼噜。
- 2、纸张是蔡伦发明的，蔡伦生于东汉，公元88年，距离孔夫子的春秋时代有六百多年。毛笔是秦国的大将蒙恬发明的，蒙恬是秦国人，生于战国末期，公元前259年，距离孔夫子的春秋时代，还是差了三百多年。
- 3、其实“周”跟“偏”不容易，大家有没有遇到，你的死党，人家说他的时候，当下我们的心情怎么样？“你怎么可以讲我最好的朋友！”其实这一句话里面，可能就会有偏袒。结交朋友是要互相成就德行，不能变成互相袒护，就背道而驰了。
- 4、一个为政者要把教化人民放在最重要的位置！
- 5、有理说实话，没理说蛮话。
- 6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
7、比有点像密，周有点像稠，对吧？稠、密它其实两个意思是很接近的，就是关系很亲近，而且是朋友这种感觉。
- 8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
- 9、老子的老师“常枞”问老子的三个问题，对老子最后的教诲！
- 10、其君子以道义团结人而不互相勾结；小人互相勾结而不以道义团结人。
- 11、伟大的教育家和思想家孔子，非常不幸地生在了一个“没有纸也没有笔”的时代。他只能通过讲学的方式，来满足自己的创作欲望。
- 12、国君、企业领导、一个家庭的父母，没有比好虚名更大的忧患了！
- 13、父母的一言一行、一举一动都要长孩子的善心！
- 14、你说一般小人会怎么样？这个人表现好，我跟他玩，我向他学习；这个人差我不行，我讨厌他。这是一般人的想法，你这样是没办法做好一个好领导的。
- 15、一言一行都是心的反射，讲错话，做错事，病根还在心态不对
- 16、小人：没有道德修养的凡人。
17、”君子和而不同“出自《论语·子路》，是孔子所言。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
- 18、周、比，也可以理解为精神和物质的关系，公共利益和个人利益的关系。或周或比，可以做为区分一个人能否成就一番事业的一个标准。经济学鼻祖亚当.斯密说过：商人卖给你东西，不是因为他道德高尚，他只是在追求自己利益的最大化。
- 19、明白是不善的，就赶紧修正，决定不恒顺自己的错误，不恒顺自己的欲望
- 20、但是到了孔子的这句话里面——小人比而不周，“比”字就成了贬义词，和小人的关系划上了等号。两个人步调一致，组成了少数人的小集体，因为共同利益而走到一起，未免就要动歪心思，干坏事，于是引申为蝇营狗苟，结党营私。
- 21、孔子为鲁国大司寇时判案的一则故事，发人深省！
- 22、“周”“比”之别还在于人与人之间不应当结成一种无原则的密切关系。儒家向往人与人之间有一种深厚的友谊和情感，但是他们主张在相互交往中在人与人之间要保持适当的距离。这是因为他们要维护自己独立的人格和思想，反对姑息错误的倾向，所以孔子要求“君子矜而不争，群而不党”(《卫灵公》)，而“君子和而不同，小人同而不和”(《子路》)的名言也反映了同样的信念。人与人之间的关系如果过于密切了，以至于对于各自的缺点互相容忍，对于对方的错误互相包庇，发展下去必定是互相勾结，沆瀣一气，朋比为奸。古语云：“君子之交淡若水，小人之交甘
- 23、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
- 24、不归按：论语一书，语及小人，多与君子为对，其义约有两端，一谓无位之人，一谓无学、无德之人，即鄙陋之人，然自称鄙、固者，或为谦辞。此文「小人」，则在位而无德者也。论语言及君子、小人之别，皆就群体中为说，盖君子或因天下无道而隐居，以求其志；而小人即穷居亦不能隐也。小人因无恒心，故亦无志可求。二者之区别，在公私之间，君子非无私心，然当公益与私利发生冲突时，能遵从公益；小人亦非全然漠视公益，惟当私利与公益产生矛盾时，遵从私利而已。
- 25、但是出现了“口”字后，“周”的意思发生了变化，表示田地里的庄稼茂密，引申到人与人之间的关系，就是周密的意思。《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”
- 26、人，一般都会比较好面子。这时候他一般会说：“其实我没有刻意针对你”、“大家都是为了工作”、“工作是工作，私人是私人”等等一系列冠冕堂皇的话。这时候不要拆穿他，随着他的意思来说就好了。
27、后来随须贾出使齐国回来，被丞相魏齐被痛打一顿，又仍在厕所里，理由是范睢接受齐王的金银、泄露魏国机密。
- 28、修养德行，利世济民，治国为政，教化百姓，唯『诚敬』二字！
- 29、春秋时期楚国宰相“孙叔敖”接受劝谏的故事，如何才能遇到贵人！
- 30、后来随须贾出使齐国回来，被丞相魏齐被痛打一顿，又仍在厕所里，理由是范睢接受齐王的金银、泄露魏国机密。
- 31、子曰：君子周而不比，小人比而不周。子曰：君子和而不同，小人同而不和。学而不思则罔，思而不学则殆。攻乎异端，斯害也已！
- 32、《曲礼》：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”。
- 33、(原文)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(译文)孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。
- 34、人争气，火争焰，佛争一炷香。
- 35、孔子四教：文、行、忠、信
- 36、水大湿不了船，火大烧不了锅。
37、老子的老师“常枞”问老子的三个问题，对老子最后的教诲！
- 38、先把条件、利益说清楚，以后在办事时方可大度通融地处理问题。《西游记》八四回：“如今先小人，后君子，先把房钱讲定后，好算账。”
- 39、(注释)①周：普遍。②比：偏私。
- 40、(招賢納士)北京誠敬堂公益中醫診所邀您一起同行
- 41、药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行；汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡；
- 42、君子、小人不管是用资源，还是用道德衡量，其周和比，都是他们当时情境下能采取的最优策略。君子周，可以保持其长久做君子，小人比，方可以生存下去。
- 43、一个国君、领导者做每一件事都要很慎重考虑，念念为老百姓、为底下的人着想
- 44、在心里面先盘算好自己的利益，盘算自己的名声，跟人家合作也只是暂时的，互相地利用。没有合作的话有些事情做不成功，所以说他们也是为了利益才能走到一起。所以说“小人比而不周”，没有真正地团结合作，只是表面的，表面上还是合作，内心不团结。
- 45、有傲慢心、嫉妒心，就很难学到别人的德行与长处！
- 46、人贵在有志，“人之有志，如树之有根”
47、井越掏，水越清；事越摆，理越明。
- 48、鼓不敲不响，理不辩不明。
- 49、假如没有经典提醒我们，生活中颠倒的部分太多了！
- 50、于是，我们知道：做人必须信守道义原则，团结周围可以团结的人而不能以谋取利益为目的勾结别人为非作歹。丧失道义原则、朋比为奸、结党营私、唯利是图，那是小人的行为。
- 51、夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。
- 52、不担三分险，难练一身胆。
- 53、感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。
- 54、把本节译成白话，有两种不同的版本。
- 55、因为你君子作为一个领导，就好像一个老师，他看小孩子，看同学们学习好的我很喜欢，学习差的我更要帮助，对吧？你懂礼貌的懂事的孩子，我很喜欢你；调皮捣蛋的，我更要去教导你。这个就是周而不比。
- 56、一个团体里大家都不敢讲真话，那这个团体的大患就要到了！
57、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
