爱会让人变傻,不管是那种形式的爱。情感都是荒谬的,你一旦对某人付出情感,你就是愚不可及。 ——《成为简·奥斯汀》

  • 1、俱往矣,数风流人物,还看今朝!
  • 2、到今天为止,我们已经相识了315天。回望过往,大家一起完成了8期“茶菊墨影”文集;一起用笔墨记录了生活的点点滴滴;一起经历了有史以来最短的学期;一起经历了百年一遇的2020年02月02日……

  • 3、借景抒情的散文例如《小石潭记》《秋声赋》;托物言志散文例如《白杨礼赞》《爱莲说》《陋室铭》等。
  • 4、(4)或取家畜、飞禽、走兽,拟人化地蕴含某种思想。
  • 5、昙花,虽然只是一瞬明艳,却照亮了所爱之人的记忆,那么,辉煌灿烂之后死去,又有什么可遗憾!
  • 本文以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,生动形像地揭示出人生的哲理:“人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”
  • 6、本文以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,生动形像地揭示出人生的哲理:“人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”
  • 7、“扬州八怪”之一的郑板桥,其诗、书、画堪称“三绝”,尤画竹为最佳,这就是一首题画诗。
  • 8、排比、拟人、反复。表现了百合信念坚定,追求执着的形象。
  • 9、《送族弟绾从军安西》—文学家李白
  • 10、译文:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。
  • 11、墙角数枝梅,凌寒独自开;
  • 12、走到小园,我不由得停住了脚步。

  • 13、三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》,釆用比兴手法,以松柏为喻,勉励他的堂弟要坚贞自守,不要因外力压迫而改变本性:
  • 14、一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?
  • 15、后两句诗意深转一层。菊花盛开后,在枝头逐渐枯萎,花瓣并不凋谢落地,故云“枝头抱香死”。“北风”在南宋文学家的笔下喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。诗句用隐喻手法,是说宁可为坚持气节而死去,不愿屈服于蒙元统治集团,表现了“宁为玉碎,不为瓦全”的凛然正气,真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。这两句诗有所本,宋代朱淑真《菊花》诗:“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”,郑思肖略事点化,使诗的意蕴更为深化,带有强烈的时代气息。
  • 16、《石灰吟》。。。。。。。。。。.................................................
  • 17、之前从未见过多的向日葵,放眼望去之间一大片金黄色,像从空中落地的夕阳,仿佛望不到头。每一朵花都像是能温暖人,那偌大的叶子托起葵花,显得葵花如此挺拔,一个个花盘仿佛都在冲我微笑。一阵微风吹过,葵花像是在挥舞自己的羽翼,像是迎着脸追着阳光跑。月光下的葵花更是美丽,银色的月光洒满大地,葵花们齐齐低着头,好似在看脚下的土地,也像在用心体察月光是怎样充盈了露珠的梦境,他们显得那样的温顺、安然、娴静。
  • 18、绿叶枝头紫粟丛,素花抽雪细茸茸。国香政要枯如腊,旋买离骚置册中。
  • 19、【托物言志诗】托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。
  • 兰草三秋溢淡香,流风泣露巧凌霜。亭然浩气真君子,不竞繁华独自扬。
  • 20、兰草三秋溢淡香,流风泣露巧凌霜。亭然浩气真君子,不竞繁华独自扬。
  • 21、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  • 22、揣星纳月送祥和,瘦体含刚引赋多。贞吉高标谁晓意,古今墨客尽吟哦。

  • 23、露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。
  • 24、“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”花,是一种在生活中十分常见的植物,它们装饰我们的生活,让世界有了更多的色彩。不同的人喜欢不同的花,晋代的陶渊明喜欢菊花,北宋的周敦颐喜欢莲花,而我喜欢梅花。
  • 25、⑥在乡间的古楼里,当青苔从不远处的山坡上,开始随着春风波动、蔓延时,门前的台阶也变绿了,古楼便春光融融,于是陋室不陋。
  • 26、【托物言志诗】见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)
  • 27、本文以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,生动形像地揭示出人生的哲理:“人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”
  • 28、③中间在什么地方吃了一顿午饭,然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了,车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上,无聊地看着已不成风景的风景。就在这时,我竟然看到了一种熟悉的植物,是的,是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛,以为是看错了。当这种植物又一次在我的视线中出现的时候,我真正地看清了,是苇。
  • 29、匈奴系颈数应尽,明年应入蒲萄宫。
  • 30、当代作家季羡林所作。叙述的是作者亲身经历的一个十分平常的故事:友人从湖北洪湖捎来几颗莲子,作者把它投入池塘里,在一年复一年的焦急等待中,蛰伏的莲子终于破土而出,其形其色蔚为壮观。本文写荷花从无到有、从弱小到繁茂的成长动态,重在表现莲荷顽强的生命力以及作者由此得到的欣慰与希望。
  • 31、写景诗《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。托物言志诗石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。墨梅(明王冕)我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好,但留清气满乾坤。思乡思亲诗《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山
  • 32、(1)诗化语言,绘画语言,浓淡相宜,饱含感情,含蓄深刻。

  • 33、小时候,奶奶家后面有一片竹林,每一年的春天都会有数不清的春笋从大地的保护中挣脱出来,经历世间的风吹雨打最终成长为一根根直立挺拔的青竹。
  • 爱莲说托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
  • 34、爱莲说托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
  • 35、《石灰吟》。。。。。。。。。。.................................................
  • 36、简而言之,借景抒情指的是寓情于景,借助于对客观景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪。托物言志则指诗人通过所描写的物象来表明心迹或抒发对人生的感悟。具体来说,借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种具体的物品,而托物言志的“物”往往是具有象征意味的客观事物,写景≠咏物。
  • 37、“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤起义暴风雨早日来到的情绪。“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民起义风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  • 38、那次春游回去后,我时常想起那片阳光下的的向日葵。不过,天也不会一直晴朗,总会遇上阴天、雨天。这样的天气下,一直执着的向日葵也难免会低下头。在大雨的打压下,她也会弯腰。但这样的大雨就像人生中的一些困难一样,只是暂时的。而当这些过去了,雨过天晴时,她会看到一个更亮的太阳和更美的世界。尽管是经过了瓢泼大雨的冲刷,倔强的向日葵也只会弯一会腰,然后再次站起来,站得更直,颜色也更加鲜亮。经过雨的冲刷,她会展露出像太阳那样明朗的金黄色,不发光却也能很耀眼,变得更加引人注目。
  • 39、像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  • 40、渐渐地,我把小巷子里的金黄抛在了脑后。
  • 41、小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立,又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。明天我要登上峰顶,放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。
  • 42、当代作家季羡林所作。叙述的是作者亲身经历的一个十分平常的故事:友人从湖北洪湖捎来几颗莲子,作者把它投入池塘里,在一年复一年的焦急等待中,蛰伏的莲子终于破土而出,其形其色蔚为壮观。本文写荷花从无到有、从弱小到繁茂的成长动态,重在表现莲荷顽强的生命力以及作者由此得到的欣慰与希望。

  • 43、二是指“迷于雾失楼台的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!”(虚写)
  • 44、那一节节空里,是永远的满盈。
  • 45、煌煌金兰室,历历玉版文。伏羲之所为,传逮轩辕君。妙测天人际,岂徒针药云。予实有左癖,此岂非三坟。
  • 46、之前从未见过多的向日葵,放眼望去之间一大片金黄色,像从空中落地的夕阳,仿佛望不到头。每一朵花都像是能温暖人,那偌大的叶子托起葵花,显得葵花如此挺拔,一个个花盘仿佛都在冲我微笑。一阵微风吹过,葵花像是在挥舞自己的羽翼,像是迎着脸追着阳光跑。月光下的葵花更是美丽,银色的月光洒满大地,葵花们齐齐低着头,好似在看脚下的土地,也像在用心体察月光是怎样充盈了露珠的梦境,他们显得那样的温顺、安然、娴静。
  • 47、始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
  • 假如你想做一株腊梅,假如你乐意成为我们家属中的一员,那么你必须坚忍,必须顽强,必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。你能么?
  • 48、假如你想做一株腊梅,假如你乐意成为我们家属中的一员,那么你必须坚忍,必须顽强,必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。你能么?
  • 49、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
  • 50、化蝶……………………………王迦音
  • 51、大漠沙如雪,燕山月似钩。
  • 52、煌煌金兰室,历历玉版文。伏羲之所为,传逮轩辕君。妙测天人际,岂徒针药云。予实有左癖,此岂非三坟。

  • 53、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
  • 54、蝴蝶美,不错,蝴蝶绚烂,也不错。但蝴蝶怎么会生来就那么美呢,它成蝶之前不也是一只毛毛虫,甚至能不能活过这一阶段都不知道。当它是毛毛虫的时候,能看到的只是眼前的一两片叶子,而当它真正破茧成蝶后化为蝴蝶,才会看到整片树林。
  • 55、③中间在什么地方吃了一顿午饭,然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了,车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上,无聊地看着已不成风景的风景。就在这时,我竟然看到了一种熟悉的植物,是的,是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛,以为是看错了。当这种植物又一次在我的视线中出现的时候,我真正地看清了,是苇。
  • 56、土净烟空点欲无,一花一叶惹秋芜。水晶宫里王孙画,憔悴何曾似左徒。
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