心即是理。天下还有什么心外的事、心外的理吗？
2023-03-27 11:59:17
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- 1、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人能够算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一梦想。
- 2、人的资质不一样，施教不可躐等。
3、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
- 4、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，仅有不断地修补革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
- 5、王阳明名言四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
- 6、良知即是独知时，此知之外更无知。谁人不有良知在，知得良知却是谁？
- 7、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
- 8、千圣皆过影，良知乃吾师。
- 9、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
- 10、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花之颜色一时明白起来
- 11、人的资质不一样，施教不可躐等。
- 12、志于道德者，功名不足累其心;志于功名者，富贵不足以累其心。
13、古人之学，切实为己。不徒事于讲说。
- 14、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明《传习录》
- 15、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，应对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”
- 16、克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。
- 17、今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。王阳明《传习录》
- 18、今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。王阳明《传习录》
- 19、人的宿敌只有一个，便是他自己。
- 20、破山中贼易，破心中贼难。
- 21、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
- 22、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。王阳明《大学问》
23、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。
- 24、主一就是专注一个天理王阳明《传习录》
- 25、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
- 26、饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
- 27、赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
- 28、夫万事万物之理不外于吾心。
- 29、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎?
- 30、克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。
- 31、不贵于无过，而贵于能改过。
- 32、有志于圣人之学者，外孔孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
33、能戒慎恐惧者，是良知也。
- 34、人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。
- 35、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
- 36、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
- 37、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。
- 38、心即道道即天知心则明白知天王阳明
- 39、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
- 40、心即道道即天知心则明白知天王阳明
- 41、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？
- 42、此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。
43、客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
- 44、克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。
- 45、知是行之始，行是知之成。
- 46、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
- 47、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
- 48、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
- 49、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
- 50、致知必在于行，而不行之不能够为致知也。
- 51、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
- 52、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
53、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
- 54、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？
