公务员考试《申论》技巧梳理
2023-02-22 16:12:23
3922
- 1、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
- 2、勿忘勿助必有事焉王阳明
- 3、有了想要努力变更好的想法，一定不要再光说空话，而要尽快付诸行动，做实事才好。
- 4、千圣皆过影，良知乃吾师。
- 5、本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，但患不能改耳。一念改过，当时即得本心。人孰无过？改之为贵。
- 6、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
7、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的成功秘诀不必须适合每个人的真实需求。
- 8、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。
- 9、阳明心学是炼心的学问，是乾坤万有基。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来，就是要传达一条真理：一切战斗都是心战，内心的强大才是真正的强大。
- 10、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。
- 11、只念念要存天理，即是立志。
- 12、攻吾之短者是吾师。
- 13、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
- 14、立学立言之著，立德立身之典。
- 15、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
- 16、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
17、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
- 18、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
- 19、心无外物，物以心生王阳明
- 20、此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。
- 21、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。王阳明
- 22、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
- 23、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
- 24、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
- 25、于缄默中积淀才能，破焦虑之贼。
- 26、王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，幼名云，字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明。浙江绍兴府余姚县。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。
27、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。
- 28、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
- 29、攻吾之短者是吾师。
- 30、静处体悟，事上磨炼。王阳明
- 31、于缄默中积淀才能，破焦虑之贼。
- 32、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
- 33、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。王阳明
- 34、心即道道即天知心则明白知天王阳明
- 35、人生大病，只是一“傲”字。
- 36、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
37、人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。
- 38、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣;自信则良知无所惑而明，明则诚矣。至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。
- 39、致知必在于行，而不行之不能够为致知也。
- 40、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
- 41、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
- 42、你没有看到这朵花时，这朵花和你都处于寂静无人知的状态；当你来看这朵花时，此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前。
- 43、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”
- 44、知是行之始，行是知之成。
- 45、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。
- 46、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
47、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣;自信则良知无所惑而明，明则诚矣。至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。
- 48、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
- 49、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，应对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”
- 50、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明《传习录》
- 51、和10万+创业者一起洞察事业和生命的真谛▼
